民族、民生、民权天下为公.ppt

齐读课文 注意文中的生字、词 注意朗读的节奏、感情 等 边读边勾画不理解的词句 天下为公 选贤与能 讲信修睦 矜 男有分 货恶其弃于地也 不必为己 翻译下列句子 大道之行也，天下为公 在大道施行的时候，天下是人们所共有的。 选贤与能，讲信修睦 把品德高尚的人、能干的人选拔出来。讲求诚信，培养和睦(气氛)。 翻译下列句子 不独亲其亲，不独子其子 人们不单奉养自己的父母，不单抚育自己的子女。 老有所终，壮有所用，幼有所长 老年人能终其天年，中年人能为社会效力，幼童能顺利地成长。 翻译下列句子 矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养 老而无妻的人、老而无夫的人、丧父的孩子、无子的老人、残疾人都能得到供养。 男有分，女有归 男子有职业，女子及时婚配。 翻译下列句子 货恶其弃于地也，不必藏于己； 对于财货，人们憎恨把它扔在地上的行为，却不一定要自己私藏。 力恶其不出于身也，不必为己。 人们都愿意为公众之事竭尽全力，而不一定为自己谋私利。 翻译下列句子 是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作 因此奸邪之谋不会发生，盗窃、造反和害人的事情不发生。 故外户而不闭，是谓大同。 因此(家家户户)都不用关大门， 这就叫做“大同”社会。 如何评价儒家所描绘的“大同”社会? 今天的社会是理想中的“大同”社会吗？ 温家宝总理提出： 老有所养， 病有所医， 住有所居。 纲领性说明：天下为公，选贤与能，讲信修睦。 基本特征： 1、人人都能受到全社会的关爱。 2、人人都能安居乐业。 3、货尽其用，人尽其力。 总结语：是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同． 大同世界到底同不同大道之行也　天下为公金发碧眼和黄皮肤会不会相同如果懂得博爱的道理就会相同大同世界到底同不同科技之行也　天下为公鞭炮炸药和原子弹会不会相同如果懂得和平的道理就会相同大同世界到底同不同经济之行也　天下为公算盘秤锤和计算机会不会相同如果懂得良心的道理就会相同大同世界到底同不同文化之行也　天下为公歌仔戏国剧摇滚乐会不会相同如果懂得包容的道理就会相同大同世界到底同不同天下之行也　天下为公大同世界界世同大会不会相同如果懂得轮转的道理就会相同 马克思 伟大的思想家 他和思格斯共同创立的马克思主义学说，提出社会主义和共产主义伟大的理想的社会形式。 中国共产党章规定：党的最终目标，是实行共产主义的社会制度，认为资本主义最后 必然发展为共产主义社会。 “各尽所能，按需分配”是共产主义的社会制度的基本概念。 可试一试抓重点词句背诵 大道之行也， ，选 与 ，讲 修 。故人 ， ，使 ， ， ，矜、 、 、 、废疾者皆有所养，男 ，女 。货恶其弃于地也， ；力恶其不出于身也， 。是故谋 ， ，故 ，是谓大同。 大道之行也， ， ， 。 故人 ， ，使 ， ， ，矜、 、 、 、 所养，男 ， 。货 ， ；力 也， 。是故 ， ，故 ，是谓大同。 背诵全文 * 民族、民生、民权 天下为公 ——孙中山 大道之行也 《礼记》 　　　　　　　 张雪冰课件 本文是《礼记·礼运》开头部分里的一段话，主旨是阐明理想中的“大同”社会的基本特征。原文此前还有一段文字记述孔子说这番话的来由，照录如下： 昔者仲尼与于蜡宾（参加国君在年终举行的祭典，蜡，读zhà），事毕，出游于观（读guān，宫门外两旁的台楼）之上，喟然而叹，仲尼之叹，盖叹鲁也（意思是鲁国已经丧失了国礼）。言偃（即子游，孔子的学生）在侧，曰：“君子何叹？”(孔子何叹？)孔子曰：“大道之行也，与三代之英（夏、商、周、三代的英贤），丘未之逮也（因出生晚，未能赶上）而有志焉。”