_16-光华04第十六章社会认同.pptVIP

个人与群体之间的社会心理学 第十六章 社会认同 第一节 社会认同理论 个体与群体的问题是社会心理学中真正的“总问题” ——Floy Allport (1962) 一、社会认同的概念 社会认同（social identity）主要探讨个人与群体之间的心理联系是如何建立的，这一心理联系如何影响个体与群体之间、群体与群体之间的关系。简单地说，社会认同是一个人获得各种社会类别和/或社会成员身份的心理过程和心理机制。 自我认同与社会认同之间的关系 认同（identity）也被译为“同一性”，可以分为： （1）自我认同（self identity） （2）社会认同（social identity） 两个相互依赖的方面。 我/我们，我们/他们 在个人认同与社会认同之间，人们力求达到平衡： 一方面通过区分“我”与“我们”，满足独特性的需要； 一方面通过区分“我们”与“他们”满足归属感的需要。 自我独特性与唯一性的获得 作为心理过程的自我认同（self identification）是指一个人在个人发展历程中，经过社会化，将自己的生理特性、社会特性和心理特性与自己本身建立同一关系的过程，同时也是一个人与周围社会环境之间建立深层的心理关系的过程。 通过社会生活，个体才可能形成完整、统一的自我概念，从而获得一个人的自尊。 自我认同就是对“自我”的发现，就是发现自己与他人的区别性，发现自我的独特性和唯一性，就是把自我从“我们”中区别开来。 自我的社会群体与类别同一性的获得 社会认同： 为个体对自己作为群体成员而属于某些特定的社会群体，以及对其伴随而来的情感意义及价值意义的了解（Tajfel, 1972a：31）。 构成一个人自我概念中源自于一个人社会群体成员（或群体类别成员）身份的那部分。 自我认同不可能脱离社会认同，因为人们关于自我的概念，是与对社会角色、社会类别的知觉与认识相互关联的。 激活社会类别身份意识的因素 1 群体名称或标志。 2 外群体成员的出现。 3 内群体成员的出现。 4 成为少数人。 5 处于群体冲突当中 。 名称或标志 国徽、国旗、国歌、图腾（龙）、 黄皮肤、黑眼睛、黑头发 制服、校徽 军人 外群体成员的出现 当男性在场时，女性谈话口气比只有女性时更委婉。 在女子大学中，比男女同校，女生更多选择主攻自然科学 有研究表明，在异文化中生活的中国人，尽管需要对主流文化进行适应，但是却会在文化比较中更认同本文化，一些在美亚裔族群研究也发现，随着年龄的增长，亚裔（包括华裔）更容易出现寻根意识，强调自己的少数族群特征。原因在于，个体总是被主流文化确认为异文化的代表，而不是视其为本文化的代表。 本单位/外单位 本国、我国/外国、他国、异国 内部/外部 自我描述中提到性别的反应百分比 二、最简群体范式 Tajfel等人在实验中发现，群体形成的基本条件可以减少到只对人们进行分类，就足以产生群体的内外区隔和偏私现象。 这一研究被称为“最简群体范式”又译“最小群体范式”（minimal group paradigm）研究。 最小组间（群际）情境 让64名14-15岁英国中学男生通过投掷硬币而随机分别进入“X组”或“W组”。这两个组并没有什么特别的特征（例如，群体标志），这些男孩子相互之间也素不相识，不存在相互冲突的历史，不存在群体之间的刻板印象，也就是说，这是一种“最小组间情境”（minimal intergroup situation）。 被分派进入各自的小组之后，男孩子们有机会将一小笔钱（不是真正的钱币，而是15这一数字）分给另外两个人。其中一个人被标定为“W组第49号成员”，另一个被标定为“X组第72号成员”。仅仅由于一个群体的区分本身就引起了男孩子们对本群体的偏私倾向。 他们在分配中表现出明显的不公平，给自己所属组的成员平均8.08点，而给另一组的成员平均6.92点（Billig Tajfel）。这一实验后来被重复了很多次，结果依旧（Brewer, 1979；Brewer and Kramer, 1985；Diehl, 1990；Mullen et al.，1992；Bourhis et al. 1994）。 研究结论 社会类化或“最简群体范式”的研究表明，在特殊个体之间的吸引和相互依赖并不是群体形成的必要条件，而一个共享的群体成员关系足以使人形成他们之间的吸引。 第二节 社会认同的心理机制 社会类化 （social categorization） 社会身份认同定位 （social identification） 社会比较 （social comparison） 心理独特性 （psychological distincti