浅析古希腊的哲学思维及思想对其科技发展的影响.docVIP

简析古希腊的思维方式及思想对其科技发展的作用 摘 要 ：古希腊时代是欧洲奴隶社会科学技术发展的高峰，在此期间涌现出了一大批的思想家和哲学家，他们的思想至今还在影响和指导着我们的生活，近代科学的每个学科几乎都可以在古希腊科学中找到思想根源，古希腊是近代科学技术的主要发源地，在其科学中具有现代科学的萌芽和一些基本的方法，所以有人把古希腊时期称为科学技术思想的摇篮。本文主要就古希腊时期的哲学思维和思想对当时的科学及之后的科学所产生的影响作简要的探析。 关键词：哲学思维，哲学思想，科学技术，影响 一、逻辑理性的哲学思维 欧洲文化的特点是重视逻辑性。由于重视逻辑性，欧洲文明在经历了古希腊文明之后没有衰落下去。这种传统促进了古希腊的逻辑理性的萌芽。逻辑理性是由诡辩派所诱发，苏格拉底和柏拉图建立起逻辑学的基础，亚里士多德首先使之详细完善，成为专门科目的思维方式。亚里士多德是科学的逻辑学的创立者，他的逻辑学构成了逻辑理性的解释方式，它是运用形式逻辑的方法以提供自然现象何以如此，以及理论结构内部逻辑关系的理性解释，他最大的贡献是将前人使用的数学推理规律规范化和系统化，并创立了以三段论为形式的逻辑系统。 亚里士多德的基本思想是：思维和存在是一致的，真理是思维和存在的相符合。因此，知识总是由感官知觉开始，由个别事实上升到一般概念，归纳是演绎的准备工作。逻辑理性必然总是由一般中推演个别，提供论证或必要的证明。亚里士多德的逻辑理性包括两个层次：一是关于科学研究程序的思想即归纳——演绎法。科学研究必须从仔细的观察开始，经过简单枚举法或直觉归纳法而上升到一般原理; 然后，再以一般原理作为推理的大前提，运用演绎法推论出需要解释的自然现象。实现他这一理想的主要工具就是他所创立的“三段论”。一个三段论包括大前提、小前提和结论三部分；二是关于科学理论结构的思想。亚里士多德对科学理论结构思想的贡献，集中表现为他关于科学是演绎系统的思想。 他认为科学的目的在于解释，或者说，科学的目的就是试图用普遍性程度较高的规律来解释普遍性程度较低的规律，直至观察结果。对于事物之间的规律若要作科学解释的话唯有运用三段论进行演绎推理方才可能。他把他的发现运用到科学理论上来，认为科学是一个演绎系统。他使用了数学，特别是几何学作为例证，为欧几里得的演绎几何体系奠定了方法论的基础。他关于科学是演绎体系的思想，在后来欧氏几何学与阿基米德静力学中部分地得到了体现，并在近代科学中得到补充和发展。 亚里士多德的逻辑理性调和了经验主义和唯理主义，一方面具有经验基础，另一方面具有独立于经验的依赖于公理。他的逻辑理性更为重要的意义在于，它为我们认识世界开辟了一条新的认识论途径，即我们通过逻辑的推理获得对未知领域的真理性认识。紧接着他之后的斯多葛学派，第一次完成了亚里士多德逻辑中所欠缺的命题逻辑。继亚里士多德之后，麦加拉——斯多阿学派逻辑揭示出命题联结词的一些重要性质，发现了若干与命题联结词有关的推理形式和规律，发展了演绎逻辑。 古希腊哲人们对自然界的认识采取的也是理性批判的态度。希腊人首先把自然作为一个独立于人的东西加以整体的认识；其次他们把自然界看成一个有规律的,其规律可以为人们把握的对象；再次他们创造了一套数学语言,力图把握自然界的规律。在这三个方面,希腊人都开了科学精神之先河。[2] (P104)他们相信:人的智力不仅可以窥视到自然的本质和规律,而且还能够预见自然过程未来的发展，强调运用理性和理论思维，注重对自然界原理和原因的探索，而不再局限于肤浅的直观经验。 二、哲学思想中科学思想的萌芽 亚里士多德在《形而上学》一书开篇就说,哲学和科学的诞生有三个条件。第一个条件是“惊异”，二个条件是“闲暇”，第三个条件是“自由”。他说：“因为人们是由于惊奇才开始研究哲学”[3](P20)，“哲学研究的开始,只是在全部生活必需品都已具备的时候，在那些人们有了闲暇的地方，那些既不用提供快乐，也不用满足必需，科学才最先被发现”[3](P25)。这里虽然说的是哲学研究，但是这同样也是科学产生的条件。 古希腊哲学在思维方式与探求精神上对自然科学产生了深刻的影响。古希腊文化传统渊源于荷马史诗，始创于苏格拉底、柏拉图和亚里士多德。“理性的宇宙论开始于这些有关荷马的问题；因为荷马与理性宇宙论者分享着足够多的共同兴趣，所以他会提出一些正确的论题。”而“这些有关荷马的问题是希腊科学与哲学思考的出发点” [4](P23)。早期的古希腊哲学主要以自然界为研究对象，通常表现为自然哲学，也可以说自然哲学是科学的先导与早期形式，即当时的自然科学与自然哲学，一身二任，合二为一，不可分割。几乎每个学科都在古典世界里得到发展，它们常常与哲学的发展有着密切的联系。“最早的哲学家们的关怀类似于宗教与神话的关怀——理解世界的起源与本性，以及我们在其中的