《劝学》和《师说》复习检测.pptxVIP

《劝学》复习一、成语1、青出于蓝，而胜于蓝：比喻学生超过老师，后人胜过前人。2、锲而不舍：比喻做事持之以恒。锲，用刀雕刻；舍，停止。1、劝学2、其曲中规3、虽有槁暴4、金就砺则利5、参省乎己6、吾尝跂而望矣7、声非加疾也，而闻者彰8、假舆马者9、故不积跬步10、骐骥一跃驽马十驾二、重点实词三、重点虚词（一）而1、而青于蓝而寒于水2、君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣3、吾尝终日而思矣 吾尝跂而望矣 4、登高而招，臂非加长也，而见者远顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰 5、假舆马者，非利足也，而致千里假舟楫者，非能水也，而绝江河6、锲而舍之 锲而不舍 7、蟹六跪而二螯（二）于 青，取之于蓝，而青于蓝君子生非异也，善假于物也（三）焉积土成山，风雨兴焉积水成渊，蛟龙生焉积善成德，而神明自得，圣心备焉四、通假字1、輮以为轮／輮使之然也：2、虽有槁暴：3、虽有槁暴：4、则知明而行无过矣：5、君子生非异也：《劝学》知识点归纳整理二、通假字1、輮以为轮／輮使之然也：“輮”同“煣”，以火烘木，使其弯曲。2、虽有槁暴：“有”同“又”。3、虽有槁暴：同“曝”，晒干。4、则知明而行无过矣：“知”同“智”，智慧。5、君子生非异也：“生”同“性”，资质，禀赋。五、古今异义1、輮以为轮2、君子博学而日参省乎己3、蚓无爪牙之利4、用心一也／用心躁也5、非蛇鳝之穴无可寄托者三、古今异义1、輮以为轮——古义：介词“以”＋动词“为”，使……成为。今义：认为。2、君子博学而日参省乎己古义：广泛地学习。今义：学问广博精深。3、用心一也／用心躁也古义：两个词。用，介词，因为；心，心思。今义：集中注意力；多用心力。4、非蛇鳝之穴无可寄托者古义：藏身。今义：把理想、希望、感情等放在某人身上或某种事物上。 六、词类活用1、君子博学而日参省乎己：2、非利足也，而致千里：3、非能水也，而绝江河：4、上食埃土：5、下饮黄泉：四、词类活用1、君子博学而日参省乎己：日，名词作状语，每天。2、非利足也，而致千里：利，形容词使动用法，使……快。3、非能水也，而绝江河：水，名词作动词，游泳，游水。4、上食埃土：上，方位名词作状语，向上。5、下饮黄泉：下，方位名词作状语，向下。七、特殊句式 （一） （ ）1、青，取之于蓝2、青于蓝：3、寒于水：。4、君子博学而日参省乎己： （二）（ ） 蚓无爪牙之利，筋骨之强：（三）輮以为轮（ ）（四）无以至千里／无以成江海：五、特殊句式（一）介词结构后置句：1、青，取之【于蓝】，于，介词，引出动作的处所，可译为“从”。2、青【于蓝】：于，介词，表比较，可译为“比”。3、寒【于水】：于，介词，表比较，可译为“比”。4、君子博学而日参省【乎己】：乎，相当于介词“于”，引出动作的对象，可译为“对”。（二）定语后置句：1、蚓无爪牙之（利），筋骨之（强）：“利”是“爪牙”的定语；“强”是“筋骨”的定语。“之”，定语后置的标志。六、固定格式1、无以至千里／无以成江海：无以，表示“没有用来……的（办法）”。、八、句子翻译1、故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。2、吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。3、假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。 4、故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。 5、蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。6、蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。文言翻译1、故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。译文：所以木材用墨绳量过（再经过加工）就直了，刀剑拿到磨刀石上（磨过）就锋利了，君子广泛地学习并且每天对自己检验、反省，就能智慧明达并且行为没有过错了。2、假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。译文：借助车马的人，并不是使脚走得快，却可以达到千里之外；借助船只的人，并不是会游泳，却可以横渡江河。3、君子生非异也，善假于物也。译文：君子的天赋并不是与众不同，只是善于借助外物罢了。4、蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。译文：蚯蚓没有锋利的爪牙，强健的筋骨，却能向上吃到泥土，向下喝到泉水，这是因为它心思专一啊。5、蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。译文：螃蟹有六只脚和两只钳夹，除了蛇、鳝的洞穴就没有可以藏身的地方了，这是因为它心思浮躁啊。1、故木受绳则直，（） 2、吾尝终日而思矣，（）3、（），不如登高之博见也4、（），非利足也，（）5、故不积跬步，（）6、（），不能十步；（），功在不舍。 7、（），（），用心躁也名句默写《师说》复习一、重点实词1、 惑?? （1）人非生而知之者，孰