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[哲学]《西方哲学智慧》第一讲:智慧的痛苦

《西方哲学智慧》 张志伟 2006年9月 教师简介 张志伟,北京人,中国人民大学哲学院常务副院长,教授,博士生导师,研究方向西方哲学。主要作品:《康德的道德世界观》、《生与死》、《西方哲学史》(主编)、《西方哲学智慧》(主编)、《西方哲学十五讲》等。 邮箱:ousia@ 课程简介 《西方哲学智慧》:人文素质课程 史论结合、重点突出、以点带面 期中交一篇读书报告(30%成绩) 期末考试(70%成绩) 参考书目 张志伟、欧阳谦主编:《西方哲学智慧》 韩东晖主编:《智慧的探险》 张志伟:《西方哲学十五讲》 或者任何一本西方哲学史教材 教学计划 第一讲:智慧的痛苦 第二讲:哲学的诞生 第三讲:苏格拉底的问题 第四讲:柏拉图的理念论 第五讲:亚里士多德的形而上学 第六讲:中世纪基督教哲学 第七讲:文艺复兴与宗教改革 第八讲:启蒙主义 第九讲:笛卡尔的“我思故我在” 第十讲:休谟的怀疑论 第十一讲:社会政治理论 第十二讲:康德的“哥白尼式的革命” 第十三讲:黑格尔的绝对精神 第十四讲:哲学的转向 第十五讲:维特根斯坦 第十六讲:海德格尔 第一讲 智慧的痛苦 一、什么是哲学 二、智慧的痛苦 三、问题与对话 一、什么是哲学 关于哲学的成见 ○ 哲学是科学 ○ 哲学是使人聪明的学问 ○ 哲学是讲道理的学问 ○ 哲学无用 哲学是人的精神“乘凉”、“歇脚”的地方,它是人的精神家园。 哲学=爱智慧 Philosophia:philos+sophia 智慧这个词太大了,它只适合神而不适合人,我们人只能爱智慧。 --柏拉图 科学 ← → 宗教 ↓ 哲学 “哲学问题具有这样的形式:‘我找不到出路所在’” 。 --维特根斯坦 哲学家通常思想的都是带有根本性的问题,他们思得也很“根本”,于是就把一种解决问题的方式推到了极端,后人若要解决问题就不可能再走老路,因为那条路已经被 前人走“绝”了,他只好换一条路走。所以,哲学并不只有一条路而是有许多条路,任何一条路都不足以代表哲学本身,所有的哲学运思之路“综合”在一起,才构成了一幅比较完整的哲学图画。换言之,哲学是由过去、现在乃至将来那一条条思想之路构成的。 哲学=哲学史 =问题史 问题是:如果哲学问题注定无法得到 最终的解决,我们为什么还要追问这些难题? 二、智慧的痛苦 人一方面是自然的成员,象其他有限的自然存在物一样受自然法则的限制;另一方面人又是一种有理性的存在,产生了超越自身有限性的理想……终有一死的人向往永生,向往永生的人终有一死,这就是人生在世最深刻最根本的悖论,从中产生了哲学的问题:它意味着人被抛入这样的境域,他自始至终面临着有限与无限、相对与绝对、暂时与永恒、现实与理想、此岸与彼岸之间的激烈冲突,在它们之间横着一道不可逾越的鸿沟。 所谓“价值(value)”一词的词源最初来自梵文的wer(掩盖、保护)和wal(掩盖、加固),拉丁文的vallo(用堤护住、加固)、valeo(成为有力量的、坚固的、健康的)和valus(堤),具有“对人有掩护、保护、维持作用”的意思,后来演化为“可珍惜、令人重视、可尊重”的词义。在通常意义上,当人们说某个事物有“价值”的时候,总是在对人有好处、有意义的意义上使用的。因此在哲学上,“价值”是与主体的目的、意愿或需要相关的概念。 虚无主义的侵袭 陀斯托也夫斯基的小说《群魔》中的主人公之一基里洛夫感到上帝是必要的,而且上帝应该存在。但他又知道,上帝并不存在,上帝也不能存在。这就意味着人生是荒谬的,根本没有意义。而这在他看来就意味着人没有活下去的理由,所以他准备自杀。 请大家设想一下,如果这个世界没有上帝、没有善恶、没有正义、没有规则、没有意义……我们生活的理由是什么? 哲学=人的精神家园 三、问题与对话 了解哲学家的问题, 熟悉哲学家的术语, 沿着哲学家的思路, 理解哲学家的思想。 对话=辩证法 1、问 题 2、对 话 3、理 解 人生的境界 ?谢谢? * * *

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