[哲学]中国传统文化主流思想的演变[课件16].pptVIP

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[哲学]中国传统文化主流思想的演变[课件16]

4、“存天理,灭人欲”,这里的“天理”主要指 A、儒家道德伦理 B、自然规律 C、人的良知 D、上天的意志 5、关于宋代理学的评述,不正确的是 A、从本质上讲是儒学的新发展 B、宋代理学的代表人物主要是两程一朱 C、是儒学吸收道、佛两教的产物 D、程朱理学在宋代就确立了统治地位 朱熹的思想在他有生之年被官方诬为“伪学”,而在元明清三代,一直是封建统治阶级的官方哲学,被官方奉为儒学正宗。为什么? 朱熹的思想与当时官方所尊崇的传统儒家思想不一致,因而被诬为“伪学”。但实际上朱熹的思想是对儒学的丰富和发展。“存天理,灭人欲”的思想要求人们接受封建道德观念,维护封建的等级秩序,这就进一步适应了统治者的需要,因此,在元明清三代被奉为正宗,成为官学。 8、从某种意义上说,理学和心学 A 、内容上是相同的 B、本质上是一致的 C、观点上是一致的 D、存在时间相同 12、宋明理学家倡导的 “存理去欲”或“存心去欲”的修养论、“格物”或“格心”的认识论、成贤成圣的境界论、由齐家而平天下的功能论,均以 A.研究天人关系为核心内容 B.伦理道德为核心内容 C.认识自然发展规律为导向 D.关心社会进步为前提 13、王守仁“致良知”的学说。应该属于下列哪一范畴 A.认识论 B.行动理论 C.社会政治思想 D.传统伦理纲常 14、这一同学研究中发现西方学者一般将宋明理学称为“新儒学”(Neo-onfucian-ism)。试结合相关知识简析与传统儒学相比,从背景、内容和影响三个角度分析“新儒学”新在何处? 宋明理学特点: 第4课 明清之际活跃的儒家思想 课标要求: 列举李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之等思想家,了解明清时期儒学思想的发展。 1。亡国:封建朝代的更替。 亡天下:统治者不施仁义,导致民不聊生,整个民族的衰亡。 2。保国:与百姓无关;保天下:每个人都有责任。 3。名言:天下兴亡,匹夫有责。 明末清初三大启蒙思想家的异同 : 相同点:①反封建专制; ②批判地继承传统儒学;③思想都反映了资本主义萌芽时代的要求; 不同点: 黄宗羲:批判君主专制天下为主君为客 顾炎武:经世致用(学风);天下兴亡匹夫有责(政治) 王夫之:唯物主义、朴素辩证法 明清儒学的评价 继承性: ①对于民本思想的继承 ②探索精神,强调力行 批判性: ①反对君主专制独裁,提倡民主。 ②提倡“经世致用”。 ③反对理学的唯心主义。 明清之际的民主思想与欧洲启蒙思想的比较 1、条件: (1)政治条件:中国封建制度虽然衰落,封建专制却空前强化,封建统治仍十分稳固,还未形成资产阶级力量;而西欧已进入早期资产阶级革命时代,封建统治风雨飘摇,资产阶级力量空前壮大。 (2)经济条件:明清之际资本主义萌芽发展缓慢,受到封建制度的严重阻碍;而欧洲资本主义手工工场迅速发展。 (3)文化条件:中国封建传统文化仍占统治地位;欧洲的文艺复兴、启蒙运动使资产阶级文化迅速传播。 明清之际的民主思想与欧洲启蒙思想的比较 2、内容: 中国的思想家抨击君主专制,提倡注重实际,具有初步的民主色彩,但未明确提出建立新的社会制度,也未形成完整的理论体系;启蒙运动批判封建制度,并为之设立了一套政治方案,形成了完整的理论体系。 3、本质: 由于明清之际的资本主义萌芽没有发展成为独立的资本主义经济,这就决定了明清之际的批判思想在本质上还未跳出传统儒学的范畴,在根本上有别于西欧的启蒙思想,不是资产阶级性质的思想;而西欧启蒙运动时,资产阶级已经作为独立的力量登上历史舞台,因而其思想主张是纯粹的资产阶级政治思想。 明清之际的民主思想与欧洲启蒙思想的比较 4、影响: 明清之际的民主思想对当时的封建专制起了一定的冲击作用,但无法动摇封建统治的理论基础,对后来的辛亥革命只起了一定的影响; 启蒙运动则为法国大革命作了充分的思想动员,极大地推动了欧美资产阶级革命,对亚洲革命运动也起了一定作用。 经 济:重农抑商,资本主义萌芽发展缓慢脆弱,早期民主思想的发展缺乏强有力的物质基础。 政 治:高度强化的君主专制中央集权制度压抑了早期民主思想的发展,缺乏政治基础。 思想文化:礼教纲常严厉,推行文化专制,阻碍了早期民主想的传播,缺乏思想文化基础。 国人风貌:人们深受礼教毒害,迷信愚昧,难以接受新思想,缺乏群众基础。 巩固练习

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