比较文学原理笔记.pdfVIP

一、比较文学的定义 1.定义史之法国学派 卡雷 ：比较文学是文学史的一支：它研究国际间的精神关系，研究拜伦和普希金、歌德 卡莱尔、司各特和维尼之间的事实联系，研究不同的国家作家之间的作品、灵感，甚至生平 方面的事实联系。 性质：文学史的一支； 研究对象与范围：不同国家和民族的作家与作品之间的事实联系； 研究方法：强调事实联系的实证主义方法。 梵 ·第根：“‘比较’这两个字应该摆脱了全部美学的含义，而取得一个科学的含义。” 2.定义史之美国学派 雷马克 ：“比较文学是超越一国范围之外的文学研究，并且研究文学和其它知识以及信仰领 域之间的关系，例如艺术、哲学、历史、社会科学、自然科学、宗教等等。质言之，比较文 学是一国文学与另一国文学或多国文学的比较，是文学与人类其他表现领域的比较。 ” 性质：是一种文学研究，涵盖了文学史、文学批评和文学理论。 研究对象与范围：跨国界的有“事实联系”的文学关系，跨国界的无事实联系的文学研究，以 及文学与其它学科的比较研究。 研究方法：大规模综合比较与审美批评的方法。 3.定义史之俄罗斯学派 日尔蒙斯基：历史—比较文艺学是文学史的一个分支，它研究国际联系与国际关系，研究世 界各国文艺现象的相同点与不同点。文学事实相同一方面可能出于社会和各民族文化发展相 同，另一方面则可能出于各民族之间的文化接触与文学接触……通常两者相互作用，但不应 将它们混为一谈。 各民族的文学现象中出现相同现象的解释：或者是文化交流和互相影响，或者是由于人类社 会历史发展的统一性，也即文学过程的类型学类似。 研究方法上：强调从人类历史和文化发展的普遍规律的高度来认识不同民族文学之间的相互 关系。 4.对比较文学的共识 （一）研究对象:四个跨越的三种文学关系。 （二）性质：文学研究的一支。是一门独立的学科，而不单纯是一种研究方法。 （三）学科特征：具有开放性、宏观性的特点。（跨越性、可比性、开放性） 国别文学：按国家这样的政治概念相区别的文学。 民族文学：指多民族国家中，那些保持自己独特的民族文化传统与民族语言文学的民族，其 作家遵循相同的美学标准，所保留下来的具有民族特色的书面和口头文学。 总体文学：又称一般文学。其内涵是指为探求文学的普通规律，对所有文学现象进行全面的、 综合的文学研究，与常义上的“文学理论”同义。也常被理解为比较文学最终达到的目的。 世界文学： 1、歌德：各国文学合而为一，成为一个伟大的综合体。 2、获得了世界盛誉的作家和作品。 3、各国文学之和。 尝 试 性 的 定 义 比较文学是一种开放式的文学研究，它具有宏观的视野和国际的角度，以跨民族、跨语言、 跨文化、跨学科界限的各种文学关系为研究对象，在理论和方法上，具有比较的自觉意识和 兼容并包的特色。 质言之，比较文学是一种跨民族、跨语言、跨文化、跨学科的文学研究。 可比性原则 （法）巴尔登斯伯格《比较文学：名称与实质》： 仅仅对两个不同的对象同时看上一眼就作比较，仅仅靠记忆和印象的拼凑，靠一些主观 臆想把可能游移不定的东西扯在一起来找类似点，这样的比较决不可能产生论证的明晰性。 可比性：即比较研究的可能和比较研究的价值。 ——跨越性、可比性与文学性，是比较文学研究对象的三个本质特征。 1、事实联系的可比性 2、价值关系的可比性：相似性不等于可比性 3、交叉关系的可比性 思考题： 1.乐黛云认为：比较文学的根本目的就在于通过文学促进文化沟通，坚持人类文化的多样性， 改进人类文化生态和人文环境，避免灾难性的文化冲突以至武装冲突。你认为比较文学的根 本目的应该是什么？ 2. 民族文学与世界文学的关系 民族文学走向世界文学是大势所趋 乐黛云：“和而不同” 要避免两种主义： *西方中心主义：以西方文化为中心来理解他种文化的思想方式。呈现为两种形式：一是西 方人对于自身文化的扩张，二是其他民族对于西方文化的盲目崇拜。 *本土主义：一种与西方中心主义相对立的、狭隘的民族主义，或称为文化保守主义。既是 一种文化孤立主义，又是另一种文化中心主义。 四个跨越：跨民族、跨语言、跨文化、跨学科。 跨文化是本质；跨民族（国家）、跨语言是对跨文化的补充；跨学科本身也属于跨文化。 海外华文文学研究是不是比较文学？ 三个关系： 材料事实关系→文献学与考据学 美学价值关系→理论与批评 学科交叉关系→科际整合 对“比较”的认识： 1、比较并非本学科的独特研究方法，也即，文学比较不是比较文学。 2、比较在比较文学中的重要地位：基本立场，自觉意识，贯穿始终。 卡雷：没有比较的观念，没有了比较的方法，比较文学也就终止了，取而代之