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* 用马克思唯物辩证法想 评价“山寨现象” 班级：视觉三班 姓名：丁小娟 学号：09“山寨”现象的背景介绍 “山寨”一词源于广东话，是“小型、小规模”甚至有点“地下工厂”的意思，其主要特点为仿造性、快速化、平民化。如今，网路上各种各样的东西都有山寨版，山寨版明星、山寨版“神七”，山寨版“鸟巢”，山寨版《红楼梦》甚至火过新版《红楼梦》。 从2003年开始出现山寨手机到各种山寨产品，“山寨”一词从经济行为逐渐演变成一种社会文化现。如今“山寨手机”、“山寨电影”、“山寨明星”甚至“山寨版的春晚”等诸多带有模仿性质的“山寨现象”层出不穷，形成了独有的“山寨文化”。 ------一些山寨产品 揭示了事物发展是前进性和曲折性的统一 山寨不但是整体全球消费社会的转变中一个重要的事件，而且也揭示了伴随着全球金融风暴中市场分割的变迁，特别是全球消费社会中原来像中国等这样一些归入边陲国家方阵经济体兴起而导致的秩序重构。如果说在经济繁盛时期，自由主义的全球化消费教谕尚且能大行其道的话，那么伴随着金融风暴来临，各种品牌之后的虚伪性、欺骗性、暴利则暴露无疑，在中国这样新兴市场中既想争夺位置却又不肯放下身段的品牌，遭遇从产品、文化、身份的全方位山寨似乎也就成为一种偶然中的必然 对立统一规律即矛盾规律， 事事都有积极的一面和消极的一面 山寨确实有它的优点 ：优点1：功能全面 经典案例：黄晓明首张专辑《It’sMing》从Rain到Ming 优点2：仿效拼贴容易操作 经典案例：《十全九美》，李湘投资的电影《十全九美》成为奥运期间的票房黑马 优点3：制作成本低廉 经典案例：《红苹果乐园》 山寨也有相当雷的缺点 ： 缺点1：易引公愤 经典案例：《网球王子》 缺点2：全而不精 　经典案例：越南版《还珠格格》原来不仅仅中国内地有山寨，邻国越南也是有的。 缺点3：版权问题 经典案例：印度版《哈利?波特》印度最大的“山寨”——宝莱坞 质量互变规律，量变和质变的辩证原理 ? 从最初的网络用语演变为现实生活中影响颇大的社会现象，“山寨”正以不可思议的速度席卷全国，甚至被作为一种“文化”加以探讨。让“山寨”走红的是产自深圳等地的“山寨手机”，这种手机以几百元人民币的售价实现数千元名牌手机的功能，因而“声名鹊起”。随着“山寨”产品的发展，“山寨”现象已从物质层面逐渐渗透到人们生活的方方面面，“山寨”被当做非主流、草根和创新的代名词，渐渐成为一种亚文化。一些热衷于“山寨”产品的人发挥奇思妙想，将各式各样的事物改头换面，这些被冠以“山寨版某某”的玩意儿往往让人忍俊不禁，极能吸引眼球。 山寨新义 1:山寨产品”：第一个层面是其物质层面，“山寨”从字面来解释是：在山寨中，逃避政府管理，通俗的说就是盗版、克隆、仿制等，一种由民间IT力量发展起来的产业。其主要特点主要表现为仿造性、快速化、平民化。主要表现形式为通过小作坊起步，快速模仿成名品牌，涉及手机、游戏机等不同领域。 2:山寨文化”：第二个层面是精神层面，即我们理解的狭义的一种精神文化现象。其中包括了山寨行为所折射出的主体行为者乃至当前大众的社会心理、审美取向以及社会思潮的涌现、价值体系的新建等。而这一部分正是研究“山寨文化”的核心。 3:“山寨行为”：第三个层面乃行为层面，不仅包括各式具体更包括面对“山寨行为”主流文化的应对方式，以及面对山寨产品涉及到的知识产权问题管理机构以及相关法律法规的规避。 马克思主义唯物辩证法指出事物是普遍联系的， 要用联系的观点看问题。 其实、山寨文化在现实生活中早已存在。说白拉就是冒牌、仿制、东拼西凑。在现实生活中，免不了此类事情的发生，假如一篇文章东拼西凑的现象太多啦。手机、码相机等....对于这种现象能维持到现在，是社会不得不承认的事实而且生活中比比皆是。现在有很多很有才滴人，把什么都称作是文化。山寨文化就一路被哄炒被起来啦。从更为深远的背景来看，山寨文化不独是中国社会特有的现象，在全球市场扩张的过程中，对于潜在消费群体的驯化与培养过程始终贯穿于整个过程，全球市场将“麦当劳化”的新秩序移植到整个社会的各个层面，中国的非常6+1、印度的百万大富翁等等类似节目在几乎全球许多国家的热播，到节目设计、节目背景，甚至到主持人提问方式，都是以细微区别的方式复制、拷贝、拟像和变形着同一主题，不同但再现全球消费社会的逻辑与规则。换言之，“消费”作为控制一切的因素。它成了一种战略性控制的标志。 山寨文化的两