[初三语文]得道多助_失道寡助.pptVIP

记得有首歌曲是这样唱的: “数英雄论成败,古今谁能说明白,千秋功罪任评说,海雨天风独往来,一心要江山图治垂青史,也难说身后骂名滚滚来……有道是得民心者得天下,看江山由谁来主宰……” “得民心者得天下”，这是自古常言.回顾中国几千年王朝更替史，旧王朝腐朽不堪而使民心背离，这时新王朝就顺应民意而夺取天下。今天我们就来学习课文《得道多助，失道寡助》。 写作背景 战国时期，诸侯各国之间的吞并战争日益激烈，为了求得生存，乃至建立霸业，各国君主不约而同地崇尚武力而不体恤百姓。面对这种现实，孟子提出了他的治国理想。 解题： 本文是一篇短论，记叙了战争中民心向背的问题，指出民心所向是战争胜负的主要因素，突出“人和”在战争胜负中的决定性作用，体现了孟子的“仁政”思想。 词类活用 环：名词作状语 围 域：名词用作动词 限制 固：形容词的使动用法 使……巩固 威：形容词用作动词 震慑 征服 第一段：译文 有利于作战的天气、时令，比不上有利于作战的地理形势；有利于作战的地理形势，比不上作战中的人心所向、内部团结。 学习第一部分： 本文提出了什么论点？ 由论点看，决定战争胜负的要素有哪些？ 其中最重要的要素是什么？ 第一事例中，哪些词语能够突出证明“天时不如地利”？ 谁能从历史上或现实中举个借助“天时”取得作战胜利的例子？ 草船借箭.诸葛亮借助大雾的天气迷惑曹军，使曹军把好多的箭射到他的草船上来。 赤壁之战。诸葛亮借助东风，让熊熊燃烧着的很多小船冲向曹军的战船，把曹军烧得溃不成军，伤亡过半。 第二段：译文 （比如一座）方圆三里的小城，只有方圆七里的外城，四面包围起来攻打它，却不能取胜。采用四面包围的方式攻城，一定是得到有利于作战的天气、时令了，可是不能取胜，这是因为有利于作战的天气、时令比不上有利于作战的地理形势呀。 第三段:译文 城墙并不是不高啊，护城河并不是不深呀，武器装备也并不是不精良，粮食供给也并不是不充足啊，但是，守城一方还是弃城而逃，这是因为作战的地理形势（再好），也比不上人心向背、内部团结啊。 第四段:译文 所以说，管理百姓不能只靠划定的疆域的界限，巩固国防不能靠山川的险阻，征服天下不能靠武力的强大。能施行“仁政”的君主，帮助支持他的人就多，不行“仁政”的君主，支持帮助他的人就少。帮助他的人少到了极点，兄弟骨肉也会背叛他；帮助他的人多到了极点，天下的人都会归顺他。凭着天下人都归顺他的条件，去攻打那连亲戚都反对的寡助之君，所以，（能行“仁政”的）君主不战则已，战就一定胜利。 学习第四部分： 域民、固国、威天下的关键是什么？为什么？ 这一段运用了什么手法强调了“施行仁政”的重要性？ 3、孟子在文中提出“人和”是决定胜败的最重要的条件，其原因何在？ 因为“人和”才能得到多方面的帮助，帮助越多，力量越大，战斗力越强，胜利自然在握，失去“人和”，众叛亲离，哪还有什么力量，哪还有什么战斗力，那么失败是必然的。 《得道多助，失道寡助》一文主旨十分明确，突出强调“人和”的重要性，“人和”是克敌制胜的首要条件，具体地说，就是阐明战争的胜败主要取决于人心的向背，而人心的向背，又取决于统治者是否“得道”。从战争谈起，最终归结到如何治国平天下。 4、本篇主要是谈战争呢，还是谈政治呢？ 本篇主要是谈政治，是借战争谈政治。孟子借谈战争的取胜条件以阐明他的政治主张，他主张国君要有仁德，施行仁政（“得道”），这样才能“多助”，众人才会归顺，而“天下顺之”，“战必胜矣”，国家才能治理好。 2）文中讲述了“人和”的重要性，你作为新时代的中学生获得了哪些启发呢？ 孟子的这一主张，强调做任何事情必须要顺乎民心，反映了孟子在那个历史发展特定阶段中的远见卓识。 战争胜负取决于战争的性质和人心向背. “威天下”不能靠“天时”地利”，而只能靠：“人和”。 强权只能横行一时，绝不可能横行一世。 世界的政治格局发展到今天，虽然欧美发达国家相对来说仍然处于支配地位，但是我们可以看到大国的霸权地位已处在江河日下的境地。在世界政治的运作中是否合乎道义正在成为处理国家与国家，民族与民族之间关系的准则，“得道多助，失道寡助”将会成为21世纪支配世界政治格局的重要观念。 启示 第一，合乎国家与国家平等的原则，也就是说国家无论大小、贫富、强弱都应在平等的原则下参