2014届高三语文单课训练：专题二第7课应用体验之旅（苏教版必修1）含答案.docVIP

(时间：40分钟　分值：60分)一、基础巩固(25分)对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是(3分)(　　)作《师说》以贻之　　　　　贻：赠送不耻相师 师：老师师道之不传也久矣 道：风尚其闻道也亦先乎吾 闻：懂得解析：B项“师”的解释应为“动词，学习”。答案：B下列加点词的意义和用法，相同的一组是(3分)(　　) B. C. D. 解析：A项“而”，连词，表顺承关系/连词，表递进关系；B项“之”，均为助词，取消句子独立性；C项“其”，代词，他们/指示代词，那些；D项“乎”，语气词，呢/介词，在。答案：B对下列句子中加点的虚词的解释，错误的一项是(3分)(　　)犹且从师而问焉　　犹且：尚且，还师道之不传也久矣 之：主谓之间取消句子的独立性其皆出于此乎 其：同“岂”，难道今其智乃反不能及 乃：竟然解析：其：表揣测语气，可译为“大概”。答案：C下列句子中加点的词语，古今意义相同的一句是(3分)(　　)古之学者必有师闻道有先后，术业有专攻其闻道也固先乎吾，吾从而师之今之众人，其下圣人也亦远矣解析：A项，学者：古，求学的人；今，在学术上有一定成就的人。C项，从而：古，两个词，“从”是“跟从”的意思，“而”是连词；今，连词，上文是原因、方法等，下文是结果、目的等。D答案：B下列各句中加点词的活用情况与例句相同的一项是(3分)(　　)例句：君子不齿小学而大遗巫医乐师百工之人，不耻相师师道之不传也久矣位卑则足羞解析：C项与例句都是名词用作动词。A项，形容词用作名词；B项，形容词的意动用法；D项答案：C把下列句子翻译成现代汉语。(10分)(1)吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？(2分)译文：____________________________________________________________________(2)圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎3分)译文：__________________________________________________________________(3)位卑则足羞，官盛则近谀。(2分)译文：__________________________________________________________________ (4)巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！(3分)译文：________________________________________________________________________ 答案：(1)我学习的是道理，哪里要了解他的年龄比我大还是小呢？(2)圣人之所以成为圣人，愚人之所以成为愚人，大概都是这个缘故吧。(3)以地位低的人为师就认为耻辱，称官位高的人为师则被认为谄媚。(4)巫师、医生、乐师以及各种工匠，士大夫这类人是不屑一提的，现在士大夫们的认识反而赶不上他们，这不是很奇怪吗？二、阅读鉴赏(20分)阅读下面文言文，完成7～11题。问　说刘　开君子之学必好问。问与学，相辅而行者也，非学无以致疑，非问无以广识。好学而不勤问，非真能好学者也。理明矣，而或不达于事，识其大矣，而或不知其细，舍问，其奚决焉？贤于己者，问焉以破其疑，所谓“就有道而正”也。不如己者，问焉以求一得，所谓“以能问于不能，以多问于寡”也。等于己者，问焉以资切磋，难，审问而明辨之”也。古之人虚中乐善，不择事而问焉，不择人而问焉，取其有益于身而已。是故狂夫之言，圣人择之，刍荛[注]之微，先民询之。舜以天子而询于匹夫，以大知而察及迩言，非苟为谦，诚取善之弘也。是己而非人，俗之同病。学有未达，强以为知，理有未安，妄以臆度，如是，则终身几无可问之事。贤于己者，忌之而不愿问焉，不如己者，轻之而不屑问焉，等于己者，狎之而不甘问焉，如是，则天下几无可问之人。人不足服矣，事无可疑矣，此唯师心自用耳其陋而谨护其失，宁使学终不进，不欲虚以下人，此为害于心术者大，而蹈之者常十之八九。且夫不好问者，由心不能虚也；心之不虚，由好学之不诚也。亦非不潜心专力之故，其学非古人之学，其好亦非古人之好也，不能问宜也。智者千虑，必有一失。圣人所不知，未必不为愚人之所知也；愚人之所能，未必非圣人之所不能也。理无专在，而学无止境也，然则问可少耶？《周礼》，外朝以询万民，国之政事尚问及庶人。是故贵可以问贱，贤可以问不肖，而老可以问幼，唯道之所成而已矣。孔文子贤之。古人以问为美德，而不见其有可耻焉，后之君子反争以问为耻，然则古人所深耻者，后世且行之而不以为耻者多矣，悲夫！(选自刘开《孟涂文集》)[注]　刍荛：割草打柴的人。下列加点字的解释有误的一项是(3分)(　　)非问无以广识　　　广：广阔交相问难 难：诘问以大知而察及迩言 知：同“智”，智慧夫子贤之 贤：意动用法，认为…