2014年高考通关系列之夺分30天：第22天-论述类文本阅读含答案.doc

第22天-论述类文本阅读 1、理解文中重要概念的含义 考点强调的是“文中”，所以在理解概念的含义时一定要将它还原到具体的文本中，做到“词不离句，词不离段，词不离篇”。要在把握文章内容的基础上，正确理解词语的使用意义，特别是临时意义，即理解词语在语境中的具体意思。 、理解文中重要句子的含意 在论述类文本中，“重要句子”往往跟作者的论点有关系，一般指的是：体现作者观点的句子，与文中正面观点对立的观点句，支撑观点句的关键句。此外，还包括一些虽与论点没有直接关系但结构比较复杂且含意丰富的句子。 它们体现为以下几个方面。第一，揭示段意。常常是段的起始句、终结句或带结论性的句子。第二，揭示文章的中心、主旨、观点。此类句子主要是出现在文章开头、结尾的提示性或结论性的句子，或文中带概括性的语句。第三，揭示文章的脉络层次。主要是文章中提纲挈领性的、过渡性的、总括性的语句以及区分段内层次的语句。 、筛选并整合文中的信息 论述类文本中既有作者的观点，也有作者引用或者反驳的观点，而支持这些观点的根据很多，且往往不是集中在一起的。所以这个考点包含的意思是：文章提供的信息很多，而答题所需要的信息是散落在文章各处的；答题时首先要进行“筛选”，留下合适的，筛除无效信息；最后再整理合成，写成通顺的答案。 、分析文章结构，把握文章思路 为了论述清晰，论述类文本的结构往往比较讲究，阅读时既要看到作者总体的安排，也要看到段落内部的思路结构。为了体现结构的合理和思路的严密，作者往往会注意段落的划分，往往会利用“首先”“其次”等表示顺序的词语，用分号、句号等标点符号体现层次。 、归纳内容要点，概括中心意思 整体阅读时，首先要把握文章的中心论点，在这个前提下，再去分析和归纳各个部分的内容要点，并把握整体与局部的关系。在此基础上，进一步分析各个部分观点与材料的关系，把握作者真正的表达意图。这样，我们就从宏观到微观全面透彻地把握了文章的内容。从出题的角度，既可以考查对某一部分内容要点的归纳，也可以考查对全文中心意思、主要观点的概括。 、分析概括作者在文中的观点态度 观点态度常常集中表现为全文的中心句和段落的中心句。多数情况下，我们只要抓住了上述两类中心句，就可以发现作者的观点态度。但具体到文章局部，分析概括作者对某一具体问题的观点态度，就要下一番思考的功夫。阅读时，要从分析句子间的语义关系入手，揣摩文中的隐含信息，从材料出发，推求作者的表达意念，进而把握作者的观点态度。 阅读下面的文字完成问题。 岭南文化经验以某种岭南特色为标志它有政治、历史、文化传统的积累又有世俗生活的积累主要体现在两个方面：一是体现今天的市场化国家行程和市场化 市场中国的岭南文化表达了一种有限的岭南特点。因为它主要依赖于岭南的生活习俗、景物、经济发展状况，而不是主要由现代文明或中国经验结合而生的文化品质和内部动力所提供。由于市场中国的人物风华并没有与一种独特的精神气质融合为一体，而是与现实优先性融为一体形成一种文化意识，这反而使岭南特点具有被现实限制的有限性，难以具有文化本身应该超越现实的精神特质，因而岭南特点显得比较表面，难以产生一种有影响力的气质，而有影响力的气质是能够扩散到中国的整体性精神经验中并提升人们生活风格的。 岭南特色应该主要是一种生存精神，而不是地域风情与生活状态，因为没有一种内在的精神，风情与生活、城市与建筑都变成了表面情景。现代文明在市场中国发生的相似，使中国各地域的文化也大同小异，在岭南文化中发生的，也是差不多的情景。在岭南的诸种文学艺术表现中，如果艺术内容和生命精神与其他地域没有什么区别，只是换了一个背景或者形式，由其看到的岭南特色是高楼大厦、灯红酒绿、车流不息、时尚生活，再加上紫荆树、榕树、珠江等，这种特色就是极为表面的。 岭南文化所体现的特点，既在现代文明与中国经验之中，又包含着中国个性。所谓岭南个性，在很大程度上是中庸圆通、虚化实际生存思考的。现代文明与中国经验在很大程度上受到中国个性的制约，市场中国经验下的岭南文化也逃避不了这种中国个性制约，所以，很多岭南文化表现缺乏精神力度而流连于现实所得，并着迷地赞颂这样一种中国个性下的现实。 岭南经验是一种现代文明与中国经验，也是一种人类经验，它应该更超越以往时代而代表今天的生存状况和精神图景。但是，岭南经验仍然缺乏历史的自由性：市场中国给人们提供的历史自由缺乏自由的内在规定性。如果我们不注意这一点，岭南文化中的自由就可能演变为精神的任意颠覆和现实的任意游戏。 (节选自徐肖楠《中国经验的岭南文化关系》) 下列说法不符合文意的两项是( )( ) 岭南文化经验既有政治、历史、文化传统的积累又有世俗生活的积累。 传统岭南生活风格是岭南特色最主要的组成部分强调岭南特色无法避免地要回到传统岭南生活风格。 岭南特点具有被现实限制的有限