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2014高考语文一轮细致筛查复习全册考点:中国文化经典研读10-1活页含答案.docVIP

2014高考语文一轮细致筛查复习全册考点:中国文化经典研读10-1活页含答案.doc

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(时间:45分钟 满分:60分) 1.下列加点词语解释有误的一项是(  )(3分) A.然遽以此意解释诸词遽:立刻。     B.然二者颇难分别颇:很。      C.稼轩之词豪豪:豪迈。     D.持此以衡古今之作者衡:衡量。     解析 A项,遽:匆忙,草率。 答案 A 2.下列词句中加点词的解释,不正确的一项是(  )(3分) A.此理想与写实二派之所由分   由分:区别。 B.此在豪杰之士能自树立耳 树立:建树。 C.那人却在,灯火阑珊处 阑珊:辉煌。 D.无矫揉妆束之态 妆束:妆扮。 解析 C项,“阑珊”的意思是“稀疏”“将近”。 答案 C 3.下列句中加点的“为”字的意义不同于其他三项的一项是(  )(3分) A.故不知何者为我,何者为物 B.吾属今为之虏矣 C.中峨冠而多髯者为东坡 D.如今人方为刀俎,我为鱼肉 解析 A、C、D三项中的“为”都解释为“是”;B项中的“为”解释为“被”。 答案 B 4.下列加点词的活用不同于其他三项的一项是(  )(3分) A.白鸟悠悠下 B.昨夜西风凋碧树 C.亦必邻于理想故也 D.持此以衡古今之作者 解析 B项中“凋”是动词的使动用法,A、C、D三项中加点的字均为名词活用为动词。 答案 B 5.下列句子是被动句的一项是(  )(3分) A.采菊东篱下 B.恐为晏、欧诸公所不许也 C.于此二事皆未梦见 D.亦必邻于理想故也 解析 A项为省略句,B项为被动句,C项为一般陈述句,D项为状语后置。 答案 B 6.下面的诗句属于“有我之境”的一项是(  )(3分) A.明月出天山,苍茫云海间 B.星垂平野阔,月涌大江流 C.明月松间照,清泉石上流 D.片云天共远,永夜月同孤 解析 D项,“共远”“同孤”有“我之色彩”,即体现出诗人的情感倾向。 答案 D 7.默写下列名句。(6分) (1)绿杨烟外晓寒轻,______________。(宋祁《玉楼春》) (2)沙上并禽池上暝,______________。(张先《天仙子》) (3)________。独上高楼,望尽天涯路。(晏殊《蝶恋花》) (4)______________,为伊消得人憔悴。(柳永《凤栖梧》) (5)众里寻他千百度,________,那人却在,______________。(辛弃疾《青玉案》)  答案 (1)红杏枝头春意闹 (2)云破月来花弄影 (3)昨夜西风凋碧树 (4)衣带渐宽终不悔 (5)蓦然回首 灯火阑珊处 阅读文本选段,完成8~12题。 词以境界为最上。有境界则自成高格,自有名句。五代、北宋之词所以独绝者在此。 有造境,有写境,此理想与写实二派之所由分。然二者颇难分别。因大诗人所造之境,必合乎自然,所写之境,亦必邻于理想故也。 有有我之境,有无我之境。“泪眼问花花不语,乱红飞过秋千去。”“可堪孤馆闭春寒,杜鹃声里斜阳暮。”有我之境也。“采菊东篱下,悠然见南山。”“寒波澹澹起,白鸟悠悠下。”无我之境也。有我之境,以我观物,故物皆著我之色彩。无我之境,以物观物,故不知何者为我,何者为物。古人为词,写有我之境者为多,然未始不能写无我之境,此在豪杰之士能自树立耳。 无我之境,人惟于静中得之。有我之境,于由动之静时得之。故一优美,一宏壮也。 境非独谓景物也。喜怒哀乐,亦人心中之一境界。故能写真景物、真感情者,谓之有境界。否则谓之无境界。 8.下列语句中加点的词语,古今意思不相同的一项是(  )(3分) A.因大诗人所造之境,必合乎自然 B.所写之境,亦必邻于理想故也 C.故物皆著我之色彩 D.境非独谓景物也 解析 C项,“色彩”与现代汉语意思不同,在这句话中的意思是“主观情绪”。 答案 C 9.下列境界中,是“有我之境”的一项是(  )(3分) A.明月松间照,清泉石上流。 B.叶上初阳干宿雨,水面清圆,一一风荷举。 C.碧玉妆成一树高,万条垂下绿丝绦。 D.玉容寂寞泪阑干,梨花一枝春带雨。 解析 D项,诗人用春雨中的梨花比喻泪眼婆娑的寂寞玉容,有诗人的主观色彩,故属于“有我之境”。其余三项属于“无我之境”。 答案 D 10.下列诗句中,不属于“乐景写哀情”的一项是(  )(3分) A.枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,古道西风瘦马。夕阳西下,断肠人在天涯。 B.蜀江水碧蜀山青,圣主朝朝暮暮情。行宫见月伤心色,夜雨闻铃肠断声。 C.昔我往矣,杨柳依依。今我来思,雨雪霏霏。 D.渭城朝雨浥轻尘,客舍青青柳色春。劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。 解析 A项,所写之景均为衰败枯索之景,所抒之情亦为离别悲凉之情。故A项为哀景写哀情。 答案 A 11.下列对文段内容的理解,不正确的一项是(  )(3分) A.作者以“境界”来论词的格调之高下,指出有“境界”则有“高格”,才能产生名句,并论及五代、北宋词高文艺就分成了理想与写实

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