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[哲学]第二章 认识世界与改造世界
第二章 认识世界与改造世界 一、实践是认识的基础 3、主体和客体相互作用的过程及环节 确立实践目的和实践方案。 实践主体按实践目的和实践方案实际地作用于实践客体。 通过反馈和调节,使实践目的、手段和结果按一定方向运行。 4、认识的本质 第一,认识是主体对客体的反映 第二,主体对客体的反映是一个能动的过程 第三,主体对客体的能动反映是以实践为基础 二、认识是主体对客体的能动反映 (一)唯物主义和唯心主义对认识的 不同回答 (二)辩证唯物主义和旧唯物主义对认识的不同回答 旧唯物主义的认识论:把人的认识看成是消极地、被动地反映和接受外界对象,类似于照镜子那样的活动。 辩证唯物主义的认识论:首先,把实践的观点引入认识论;其次,把辩证法应用于反映论。 三、认识运动的基本规律 1、感性认识 感性认识是指人通过感觉器官对事物表面现象和外部联系的认识,是认识过程的初级阶段。形式:感觉、知觉、表象特点:直接性和具体性 3、感性认识和理性认识的辩证关系 (三)认识过程的多次反复和无限发展 第二节 真理与价值 真理及其基本属性 真理的发展途径 真理的检验标准 一、真理客观性、绝对性 与相对性 (一)真理的客观性 真理是人们对客观事物的本质及其规律的正确反映。 (三)真理和谬误 真理和谬误的根本区别 在于主观是否与客观相符合、相一致。 相符合、相一致就是真理,反之就是谬误。 (一)实践是检验真理的唯一标准 真理的本性要求把主观和客观联系起来加以比较。 实践的特点在于主观见之于客观,因而它能够将主观和客观联系起来加以比较。 实践标准的相对性 实践检验常常不是一次完成的,须经多次检验 每次的实践检验总是有限的,只能部分地检验真理 任何时候都有暂时无法检验的认识成果 三、真理和价值的辩证统一 价值是表示客体的属性与主体需要之间的一种效用关系的哲学范畴,指客体的属性对主体需要的某种有用性或积极意义 真理的价值是指真理对人类实践活动的功能性,它揭示了客观真理具有能满足主体需要、对主体有用的属性。 价值的四个特点 价值具有客观性 价值具有主体性 价值具有社会历史性 价值具有多维性 (二)价值评价及其特点 价值评价是一种关于价值现象的认识活动。 (三)价值评价的功能与树立正确价值观的意义 价值评价的功能 推动着实践不断实现价值的精神驱动力量; 服从于实践满足人们客观需要这一根本目的; 制约着实践活动的发展朝着更充分、更全面、可持续性地满足人们日益增长着的物质和精神文化需要的方向发展。 (四)价值和真理在实践中的 辩证统一 在实践中,真理既是制约实践的客观尺度,又是实践追求的价值目标之一; 价值是实践追求的根本目标,同时又是制约实践的主体尺度。 第三节 认识与实践的统一 一切从实际出发,就是要把客观存在的事物作为观察和处理问题的根本出发点,这是马克思主义认识论的根本要求和具体体现。 从实际出发,关键是要注重事实,从事实出发。 一切从实际出发,说到底,就是要做到实事求是。 二、在实践中坚持和发展真理 坚持认识和实践的统一,必须坚持辩证唯物主义的真理观,努力做到以正确的理论为指导,在实践中坚持和发展真理。 创新是一个民族进步的灵魂,是一个国家兴旺发达的不竭动力,也是一个政党永葆生机的源泉。 理论创新是在继承的基础上,不断吸取新的实践经验、新的思想形成新认识的过程。 重视理论创新,是我们党的一个根本特点,也是我们党的一条重要政治经验。 重视理论创新,必须坚决反对对待马克思主义的教条主义态度。 马克思主义是客观真理,又是真理绝对性和真理相对性的统一。对待马克思主义,我们必须做到坚持与创新的统一。 三、认识世界和改造世界 认识世界和改造世界是相互依赖、相互制约,是辩证统一的: 认识世界是为了改造世界,要有效改造世界,又必须正确认识世界。 认识世界和改造世界的统一,决定了理论与实践必须相结合。 达到正确地认识世界和有效地改造世界的根本途径:马克思主义理论与具体实际相结合 一是认识世界和改造世界的过程,既是认识和改造客观世界的过程,也是认识和改造主观世界的过程。 二是认识世界和改造世界是一个充满矛盾的过程。 三是认识世界和改造世界、改造客观世界和改造主观世界的过程,也就是从必然走向自由的过程。 二、检验真理的标准 权威标准 多数人标准 实用主义标准 实践标准 …… 哪一个正确? (二)实践作为检验认识真理性的标准的 确定性与不确定性 只有实践才能检验真理,实践标准是无可替代的 任何认识成果只有经过实践检验才能最终知其是否是真理 (一)价值及其特性 真理原则与价值原则的辩证统一 第一、真理原则与价值原
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