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[文学]闲谈《三国演义》

闲谈《三国演义》 贵州师范大学 汉语言文学(1)班 第四协作小组 制作 主讲人:李晨 何为“闲谈”? 《三国演义》作为我国四大名著之首,它的内容要在15分钟之内言尽,无论是谁也无法办得到的,所以我们只能简单,笼统地说它的某个方面; 我们的估计是大家对它都看过,对它都有所了解,起码小说是怎么回事,它们的基本内容、情节、人物,一些见解,都有这么个底子,因此,我们不再过多地重复常识性(即它有多少章多少节,甚至到每章每节的具体内容)的话题,讲的时候仍然是海阔天空,不是每字每句都局限于它本身,那样的话就太死了,我也不会那样讲; 由于我们知识水平有限,对它的评论不免有偏颇之处,望课后我们继续“闲谈”,共同讨论,互相交流; 基于唐江老师的要求,我们会更多地注意作品的写作特点和写作技法。不会也不能去挖掘作品更多深层内涵。 小说在古时候被称为闲书(清末才开始重视) 。 如果是这样的话,咱们就开始了。。。。。。 目录 【全书简介】 【作者简介】 【故事梗概】 【章回目录】 【人物统计】 【艺术成就】 【艺术缺陷】 【范应用文】 【书与史实】 【书中诗篇】 【歇后语录】 【三国成语】 【衍生作品】 【影视三国】 罗贯中简介 罗贯中(约1330—约1400),汉族,名本,字贯中,号湖海散人。他的籍贯一说是太原(今山西太原) ,一说是东原(今山东东平), 一说是钱塘(今浙江杭州),不可确考。但是,近年来由于在山西省祁县河湾村发现了罗贯中之家谱,以及个人使用的印章,故基本可以确定其籍贯为太原府祁县。 元末明初著名小说家、戏曲家,是中国章回小说的鼻祖。 罗贯中作品集 一生著作颇丰,主要作品有: 剧本:《赵太祖龙虎风云会》《忠正孝子连环谏》、《三平章死哭蜚虎子》; 小说:《隋唐两朝志传》《残唐五代史演义》《三遂平妖传》《粉妆楼》、和施耐庵合著的《水浒传》、代表作《三国演义》等。 罗贯中与《三国演义》  罗贯中的传世之作《三国演义》中,体现出罗贯中的博大精深之才,经天纬地之气。他精通军事学、心理学、智谋学、公关学、人才学……如果没有超人的智慧,丰富的实践,执着的追求,何以能成为这般全才?他主张国家统一,热爱中华民族,弘扬民族传统美德,痛恨奸诈邪恶。 什么是小说? 简单说,小说的“小”就是无关重要。小说不是大说的对应词,不是大话、大言的对应词,而是正史的对应词,官方写的、刊发的正史。从《史记》、《汉书》,一直到南北朝、隋唐……这样数下来,官方的史官撰写,然后刊刻、发布,这是合法的、标准的。 民间的某个人或者说一部分人,也对那些历史事情、人物有兴趣,也要写写,那叫什么呢?就是小说。所以小说另外的名字就叫外史、野史、稗史。稗就是稗子。稻子是正的,好东西,稗子跟稻子的叶子差不多,它在打混,是无足轻重的、应该拔掉的东西。 但是,外史、野史、稗史,还是史。 小说的魅力 既然小说仍然隶属于史的范围,而三国又是历史,那么我们何曾不去看《汉书》、《三国志》,不就行了吗?为什么要看《三国演义》呢? 我们的小说,要让一般人觉得有兴趣,有情有味,你光是板起面孔来,道貌岸然,都是嘉言懿行,那可不行,读者一会儿就打盹了。所以,得找有意思、有人情味的细节。 《三国演义》的开篇词 《三国演义》的魅力(一) 《三国演义》不是正史,而是野史,里边不仅有嘉言懿行、文治武功,更为重要的是有了细节,人物活灵活现起来了,而不是一堆死板的历史,某年他生,某年他做什么,某年他又怎么的,最后某年逝世,那叫死文章。 因此,如果我们留神细细品味,发散思维去思考,就不难发现我们的中华文学的一个魅力所在就是,一个大字, “活”。 读死文字、死文章,您一会儿就睡着了。凡是您读着眉飞色舞,我们今天谈起来还是如此,那就是活文章。这个“活”范围也很广,比如作者的思维、观点,看法,心灵的活动,笔的活,表现法的活……这样它才有魅力,才能吸引读者,甚至于百读不厌。 《三国演义》的魅力(二) 《三国演义》所表达的内涵: 表面:武艺 较深层的内涵是什么? 斗智( 兵不厌诈, 机诈,尔虞我诈) 《三国演义》的价值 从文学、史学、政治、兵学、人才学、哲学等多重视角的考察中得出了《三国演义》的价值是中国历史的“缩写本”与中华智慧的“大众版”的论断。 三国可以治国,可以明世,可以修身,可以知兵法,可以知仁义,可以经商,可以体道,可以学诗作赋,可以善辩,可以明历史之潮流……一部三国,可谓囊括万千,精义深奥…… 《三国演义》的基本内容 纵向看,《三国演义》描写了从汉灵帝中平元年(184)至晋武帝太康元年(280)共97年的历史。全书120回,分

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