从目的论角度分析鉴赏《论语》英译——以威利和柯立瑞版本为例.doc

从目的论角度分析鉴赏《论语》英译 以烕利和柯立瑞版本为例 张斐斐 天津大学 为埔加屮国文化在世界上的影响力，我们选择Z Thomas Cleary和Arthur Waley 两种国外主流的英译译本来探索翻译中国文化典籍的一般原则。该文将从FI的论 的三个方面，目的性原则，连贯性原则和忠诚性原则展开论述，每个方面又从 原文和译文的形式和内容两个角度展开对比鉴赏。最终总结出好的文化传译译木 应该是在满足0的论三个基本原则基础上，形式上和内容上都比较对等的译文。 比如屮文屮的专有名词最好在英文屮也是专有名词。内容上要能够传递完整准确 的信息。 关键词： 《论语》；文化;B的论; 张斐斐，天津大学外国语言与文学学院翻译。 收稿曰期:2017-06-20 Received： 2017-06-20 1概述 我国的经济建设有一带一路和新常态两大板块，政治上对内正在加紧反腐倡廉 建设，对外人民币纳入SDR，政治影响力逐渐扩大，军事上建立丫太空空间站 和建造了航母，但是文化上却鲜有成就。为了增强中国文化对外传播的自主性， 扩大文化应影响力，必须借助优秀的翻译将中W的经典典籍输入W际。而我国经 典典籍的代表作就是《论语》，那么既然是英译，我们就取两个较为经典的译木 来研究，英国汉学家亚瑟?威利的The Analects of Confucius (1992),和托 马斯* 柯立瑞(Thomas Cleary)的 Essential Confucius (1992)。当然，既 然我们说到是为了扩大中国文化影响力，这明显是符合功能学派目的论内涵的， 所以木文采用将从目的论的角度进行分析。 2理论说明功能派翻译理论最早由德国翻译家凯瑟琳娜?莱斯创立的，后来汉斯?弗米尔 提出了目的论原则和连贯性原则，克里斯汀娜?诺德提出了忠诚原则，自此完 善了目的论翻译理论。翻译目的论以人类行为理论为指导，把翻译置于人类行为 理论的范畴研究。（汤玉洁，2008）该理论认为:翻译必须遵循一系列法则，即 目的法则，连贯法则和忠诚法则。其屮，在所有的翻译屮目的法则是第一法则， 即“目的决定手段”，翻译目的论强调译文应该在分析原文，原文作者，目标 作者的基础上，以译文预期功能为目的，选择最佳处理方法。（刘懿萱，2013） 其次是连贯法则，最后忠诚法则为补充。在这里，有必要说明一下，为什么要把 忠诚原则列为三原则之一。冇学者认为，第三个原则应该是忠实原则，但是笔者 认为忠实原则其实就是语际连贯原则，可归于连贯法则之N。而为了使FI的论更 加完善，防止激进功能主义，为了对翻译目的的范围加以限制，防止出现无限 多的翻译目的，笔者认为第三个原则应当是忠诚原则。此外，退一步讲，针对本 篇论文涉及的范围来说，也应该将忠诚原则作为其中之一。因为诺德曾说，她之 所以将忠诚概念引入目的论，是为了解决翻译屮文化特殊性的问题。 另外，谈到不同译文之间的鉴赏评析，必须有一个标准来衡量。而在目的论翻译 理论下，翻译的标准不再是译文与原文的互文性连贯，而成为译本实现预期目 标的充分性和适宜性。这主要体现在内容传递的完整性和淮确性以及形式的对等 性上。 3鉴赏案例分析 3.1目的法则 目的法则是指任何行动都有目的，翻译也是一种行为，所以翻译也有其目的。译 者需要在翻译目的的指引下采取最合适的翻译技巧或翻译方式，而翻译目的由 客户对译者的翻译委任决定，所以也就是翻译委任决定了原文本的翻译方式， 是直译，意译，还是改编等。 基于目的法则在目的论当中的首要地位，我们首先要知道，威利和柯立瑞翻译 《论语》的H的是什么。这一点，我们可以从翻译委任上来判断。从维基百科上 可以知道，柯立瑞是美国的作家和翻译家，威利是英国的汉学家。所以我们推断， 他们翻译《论语》要么政府是委任方，要么是他们自己兴趣或意愿所致。无论哪 种情况，目的都是为了文化的传递。我们可以从两个译本对于专有名词的翻译来 看。 下载原表 Thomas Cleary Arthur W 孝 Filial piety/Filiality Treat men 太庙 Great national shrine The Grain Huniane Good 贤 smarter better 弈 game Games su 在内容都能传达到位的情况下，我们从形式的对等上来看两种译文，孝 Filiality,太庙The Grand Temple,仁Humane的翻译显然更好，因为这几个 词在屮文当屮都是专有名词，译成英文后显然还是专有名词的形式更好。在形式 相同的情况下，要看译文传达的充分性和适宜性，我们就应从内容着手。比如 “贤” better耍好于smarter,因为中文中，贤不仅指更聪明（smarter）更侧 重于是道德上可为人榜样，显然bet