[语文]兰亭集序.pptVIP

明确文章大意 1 第一段是按怎样的顺序记叙兰亭盛会的？ 明确：先总叙时间、地点及集会，再叙人、地、事、乐。 2 “信可乐也”“乐”在何处？ 明确：人众：群贤毕至，少长咸集 地胜：崇山峻岭，茂林修竹 清流急湍，映带左右 事趣：流觞曲水，一觞一咏 时美：天朗气清，惠风和畅 兴雅：仰观俯察，游目骋怀 第二段所议论的问题是— 作者的议论的顺序是怎样的？ 人之相与，俯仰一世——或取诸怀抱，悟言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外——当期欣于所遇，及其所之既倦——俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀——终期于尽——死生亦大矣，痛 * 作者：王羲之 修禊事也茂林修竹况修短随化 列坐其次 丝竹管弦之盛俯察品类之盛 所以游目骋怀所以兴怀，其致一也 足以极视听之娱 夫人之相与 重点实、虚词 古代的一种风俗 高 长 旁边，水边 热闹 繁多 用来 ……的原因 动词，穷尽 交往 或取诸怀抱，晤言一室之内 曾不知老之将至 况修短随化，终期于尽 未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀 固知一死生为虚诞 齐彭殇为妄作 每览昔人兴感之由后之视今，亦犹今之视昔 后之览者，亦将有感于斯文 有的人；会面 乃，竟 动词，至，及 面对；明白 本来；动词，把···看作一样 动词，把···看作相等 原因 如同，好像 对；这 词类活用： ①名词活用为动词： 一觞一咏　　觞：喝洒。 ②形容词活用为名词： 群贤毕至　　贤：有才有德之人。 少长咸集　　少：少者；　长：长者。 无丝竹管弦之盛　　盛：热闹的场面。 死生亦大矣　　大：大事。 ③数词活用为动词： 固知一死生为虚诞　一：用作动词，看做一样。 所以兴怀，其致一也　一：用做动词，是一样的。 ④使动用法： 齐彭殇为妄作　齐：形容词用动词，看作相等。 句式： ①介词结构后置： 会于会稽山阴之兰亭　（于会稽山阴之兰亭会） 不能喻之于怀　　　　（于怀不能喻） 亦将有感于斯文　　　（于斯文有感） ②定语后置： 仰视宇宙之大　　　　（广大的宇宙） 俯察品类之盛　　　　（丰富的万物） 死生亦大矣。 欢乐、厌倦、死亡 　　作者认为“昔”——“今”——“后”都有什么相同的感受？ 故知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作 甲骨文 实物 拓片 *