[高三语文]第五册教案.docVIP

中国艺术表现里的虚和实教学目标： 1、理清全文思路，理解文章内容。 2、通过扩展，培养学生的知识迁移能力。 教学重难点 ：理解虚实的关系和作用，培养学生的知识迁移能力 课时：2课时 第一课时 一、导入 某著名国画家应邀去国外开画展，取得了轰动性的效应。在媒体的强列请求下，画家在一次招待会上挥毫献艺。只见他铺开宣纸，泡蘸浓墨，顷刻间，一块巨石上，一只苍鹰傲视远方。大家连称奇绝。此时也有人提出异议：原来中国画这么好画。画家对这位记者说：是的，画起来不难，但学起来不易。我已经学了“五千年”了。大家一片惊呼！同学们听懂了画家的回答吗？ 　　可随机提问学生，让他们就画家的回答谈自己的见解。最后由教师归纳如下：这位画家的回答十分巧妙，饱含着对民族艺术的骄傲和自豪。它的“五千年”是虚的，人不可能活那么长，学那么长，但“五千年”又是实的，它是文明历史的积淀，深含着民族传统文化的深厚底蕴。 二、整体感知 （1）、本文主要阐述了什么问题？ 生答,教师明确：课文标题就是本文的论述重点：中国艺术表现里的虚和实。中国艺术包括哪些方面呢？——诗歌、戏曲、绘画、书法、建筑、印章、音乐、舞蹈等，主要论述了绘画和戏曲。 （2）、本文分几层进行论述？ 1、 提出文章观点：全粹结合、虚实相生是中国艺术传统中的重要表现手法。 2、 主要阐述中国绘画、戏曲里的虚实结合、虚实相生。 3、 主要说明书法、建筑等多种艺术里的空间表现，都是由舞蹈动作延伸。 （3）、“虚”和“实”的关系可以怎么概括？ “虚实结合、虚实相生”，如果说得更详细一点，可用16字概括：“虚由实生、实仗虚行；以实为本，以虚为用。”下面我们一同来分析全文。 第二课时 1、先秦哲学家荀子《劝学》中关于艺术美的看法是： “不全不粹之不足以为美也”――即艺术既要全又要粹，虚实结合。 下面进行了具体解释，既要丰富、全面地表现生活，又要集中、典型、普遍地表现生活，丰富、全面中就有了“实”，集中、典型、普遍中就有了“虚”，两者互相矛盾，却能辩证统一！ 自然主义/形式主义/现实主义的定义 所以古人说“春之精神写不出，以草木写之；山之精神写不出，以烟霞写之”。 表现生活： 丰富全面——实——正面描写 集中典型——虚——侧面烘托 2、赵执信的《谈龙录》中，三人对诗的看法分别是什么？ 洪眆思（洪昇）：诗要求“完整”，即“实”， 司寇（王渔洋）：诗要求“精粹”，也即“虚”， 作者（赵执信）“完整”、“精粹”缺一不可，应诗写出一鳞半爪而不支离破碎，这就是虚实结合！ 洪思——重实轻虚（自然主义）　王渔洋——重虚轻实（抽象主义） 赵执信——虚实相生（现实主义）拓展：一花一天堂，一沙一世界，一叶落而知天下秋，正是通过有形的“实”来推知无形的“虚”，从而创造更广阔的意境，表现更丰富的生活！ 3、作者选取了哪两种中国艺术进一步阐述虚实相生的手法？ 明确：绘画、戏曲。 课件展示南宋著名画家马远的《寒江独钓图》，同学们，你从这副画中看到了什么，感受到了什么？ 一叶扁舟，一个孤独的钓鱼翁，这是“实”，那空白处我们可以想象为烟波浩淼的江水和广阔的空间，这是“虚”，正是空白才衬托出了环境的萧瑟和钓鱼人的孤独！“虚”已不再是“虚无”，而升华成了艺术境界，成为艺术的精品。 那副著名的《深山藏古寺》，也有异曲同工之妙，画面只有崇山峻岭、山路蜿蜒，一个小和尚在山下河边打水┅┅古寺“虚”掉了，但并不等于没有，不然小和尚从哪里来，又到何处去，自然从古寺来，再回古寺去，这也是“实中藏虚”。 绘画是一种依托色彩、形体、线条来表现的造型艺术，其优点是形象的具体可感性（联系小说、诗歌、音乐），缺陷是画面有限性和形象固定性，不利于广大生活空间，时间过程、心理活动和声音形象，中国绘画虚实相生的表现手法恰恰极妙地弥补了绘画艺术在表现空间上的这些不足。 文中《画筌》说的很清楚，读读、理解。 4、戏曲中也是如此，“虚实结合、虚实相生”是常见的。演员通过极少的道具营造出极丰富的意境，给人极大的空间感。比如舞台上老船翁一支浆和摇曳的舞姿能让人感受到荡漾起伏的江水，站在荷花筐里的演员通过摇动的腰肢和左右晃动的手臂，更给人以荷花随风摇摆的美感。 5理解和领悟中国艺术共同特点：（投影）舞蹈精神：由舞蹈动作显示虚灵的空间。 引导学生思考：这里有一个问题，不知大家想过没有，舞蹈与绘画书法等同为艺术门类，作者为什么却说舞蹈精神是中国艺术的共同特点？舞蹈精神是什么东