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福州八中2010级高一语文周练三班级_______座号______姓名________________ 【《论语》“学而篇”和“为政篇”的练习】 一、默写。 1．____________________________，亦足以发，回也不愚。 2．言寡尤，行寡悔，__________________________________。 二、阅读下列《论语》选段，翻译划线的句子。 1、有子曰：“其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣；不好犯上，而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本与。”（《论语·学而》） 译文：______________________________________________________ 2、子贡：“贫而无谄，富而无骄，何如？”子曰：“可也。未若贫而乐，富而好礼者也。” 子贡：“《诗》云：‘如切如磋，如琢如磨。’其斯之谓与？” 子曰：“赐也，始可与言《诗》已矣，告诸往而知来者。”（《论语·学而》） 译文：__________________________________________________ 三、阅读下列《论语》选段，用自己的话回答问题。 1、子曰：“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁。行有余力，则以学文。”（《论语·学而》） 在孔子的教育中，德与识相比何者为先？ __________________________________________________________________ 2、哀公问曰：“何为则民服？”孔子对曰：“举直错诸枉，则民服；举枉错诸直，则民不服。”（《论语·为政》） 孔子认为怎样才能使百姓信服？ __________________________________________________________________ 四、阅读下列《论语》选段，完成问题。 （一） 子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。” (《论语·学而》) 对上面这个选段内容理解不正确的一项是 ( ) A 孔子认为对物质生活不能太讲究，有饭吃、有地方住就行了；而在精神上要不断地追求道德完善。 B．在为人处事方面，孔子认为做人要脚踏实地，做事要勤快机敏，说话要谨慎，莫轻率，要经过思考。 C．孔子认为在人际交往方面，要接近仁道，不断地匡正自己，使自己成为正人君子，获得生活的满足和精神快乐。 D．孔子说的这段话看起来简单，实际上却概括了对君子各方面的要求，这些都学到就能达到儒家精神所要求的境界了。 （二） 季康子问：“使民敬忠以劝，如之何？”子曰：“临之以庄，则敬；孝慈，则忠；举善而教不能，则劝。”　（《论语·为政》） 对上面这个选段内容理解不正确的一项是 ( ) A.本章内容还是在谈如何从政的问题，孔子主张“礼治”、“德治”。 B.季康子向孔子请教如何使老百姓对当政的人尊敬、尽忠而努力干活的问题。 C.孔子认为，当政的人用庄重的态度对待老百姓，就会受到百姓的尊敬。 D.孔子认为，当政的人要选用善良贤能的人，去劝说教育能力差的人。 （三） （1）子曰：“道千乘之国，敬事而言，节用而爱人，使民以时。”（《论语·学而》） （2）子曰：“道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。”（《论语·为政》） 对上面这个选段内容理解不正确的一项是 ( ) A.孔子认为，治理国家统治者要严肃认真地办理国家各方面事务，恪守信用。 B.孔子认为，治理国家统治者役使百姓要注意不误农时，以保证百姓的民生。 C.孔子认为，如果用刑法来治理国家，虽能使人避免犯罪，但也会使人变得无耻。 D.孔子认为，道德教化比刑罚要高明得多，既能使百姓守规蹈矩，又能使百姓有知耻之心。 必修一译文示例 【《烛之武退秦师》重点语段译文示例】 夜晚（有人）用绳子（将烛之武）从城上放下去，去见秦伯，烛之武说：“秦、晋两国围攻郑国，郑国已经知道要灭亡了。如果灭掉郑国对您有好处，那么（我）怎敢再拿这件事来麻烦你呢？但越过晋国把边远的郑国作为秦国的边邑，您知道这是困难的。（您）怎么用被灭的郑国来增加邻邦晋国的土地呢？邻国的国力雄厚了，您的国力也就相对削弱了。假如放弃灭郑的打算，而让郑国作为您秦国东道上（招待过客）的主人，秦国使者往来，（郑国可以随时）供给他们所缺乏的东西，（对您秦国来说，）也没有什么害处。而且您曾经对晋文公有恩惠，他也曾答应把焦、瑕二邑割让给您。（然而，）他早上渡河归晋，晚上就筑起防御工事，这是您知道的。晋国，哪有满足的时候？（现在它）已经使郑国成为东部的边邑，又想扩张西部的边邑。如果不侵损秦国，晋国将如何取得它所企求的土地呢？秦国受损而晋国就会受益，希望您仔细想一想!”秦伯（心里）高兴，就与郑国签订