高考政治一轮复习课时训练:4.3.9《唯物辩证法的实质与核心》.docVIP

高考政治一轮复习课时训练:4.3.9《唯物辩证法的实质与核心》.doc

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课时作业39 唯物辩证法的实质与核心 一、选择题(在每小题列出的四个选项中,只有一项是最符合题目要求的。) 1.有人用一首诗表达了对“慢生活”的理解:“慢”是“快”的基础/你只有习惯“慢生活”/才能够快速准确找到定位/而不会迷失自己/要慢下来/是因为“快”让人错失了很多美好的事物。从快到慢,其中体现的哲学道理是(  ) ①“快”和“慢”作为矛盾双方,包含着向对立面转化的趋势 ②“快”和“慢”的转化是无条件的,体现矛盾双方的相互贯通 ③“慢”在一定条件下可以向“快”转化,体现了矛盾的同一性 ④“慢”促进“快”在一定程度上体现了某些外部矛盾的决定作用 A.①③ B.②④ C.②③ D.①④ 解析:本题考查矛盾的同一性。生活方式从快到慢,体现了矛盾双方的相互贯通,①③是矛盾双方相互贯通的具体表现,正确;②错误,矛盾双方的相互转化是有条件的;④错误,事物的发展是由内部矛盾决定的,外部矛盾只能影响事物的发展。 答案:A 2.菜根谭中说:“有妍必有丑为之对,我不夸妍,谁能丑我?有洁必有污为之仇,我不好洁,谁能污我?”这段话的哲学寓意是(  ) ①矛盾双方具有同一性 ②矛盾的同一性寓于斗争性之中 ③事物的联系具有普遍性 ④矛盾的普遍性寓于特殊性之中 A.①② B.③④ C.①③ D.②④ 解析:本题考查联系和矛盾的知识,考查考生获取和解读信息的能力。解题的前提是理解引言的含义。引言讲的是美与丑、洁与污相对应而存在,不可分割,体现了①③,选C;②错误,是矛盾的斗争性寓于同一性之中;④观点正确,但误认为矛盾双方是矛盾的普遍性与特殊性的关系,不选。 答案:C 3.中医《格致余论》中说,与其求疗于有病之后,不若摄养于无疾之先;盖疾成而后药者,徒劳而已,是故已病而不治,所以为医家之怯;未病而先治,所以明摄生之理。如是则思患而预防之者,何患之有哉?此圣人不治已病治未病之意也。中医强调“治未病”说明(  ) ①“未病”是量变,“已病”是质变,量变比质变更重要 ②应注意矛盾双方转化的条件性,创造或改变条件避免“未病”向“已病”转化 ③“未病”与“已病”没有严格的界限,因此“未病”与“已病”都要重视 ④要坚持用发展的观点看待“未病”与“已病”,提高对疾病的预见性 A.①② B.①④ C.②③ D.②④ 解析:本题主要考查发展观、矛盾观的相关知识。不能简单地认为量变比质变更重要,①说法不恰当;“未病”与“已病”之间有严格的界限,③说法错误,故不选;②④均正确切题,故选D。 答案:D 4.有位学者指出:全世界193个国家,每个国家都有自己的文化,如果不各美其美,就只能任人宰割,不美人之美,世界就会争端不断,只有美美与共,才能走向世界大同的美好境界。这说明(  ) ①矛盾的同一性和斗争性是辩证统一的 ②同一性寓于斗争性之中,要在同一性中把握斗争性 ③同一以差别和对立为前提,要在斗争性中把握同一性 ④要创造多种条件促进矛盾双方相互转化 A.①③ B.②③ C.③④ D.②④ 解析:材料旨在强调既要各美其美,又要美人之美。人与己是矛盾双方,各美其美、美人之美体现了矛盾双方的对立统一关系即斗争性与同一性的统一,①③正确,答案为A;斗争性寓于同一性之中,②错误;材料未涉及矛盾双方的相互转化,④不选。 答案:A 5.专家指出,2013年以来,我国经济增速小幅放缓,同过去快速发展时期相比,当前我国经济运行正进入爬坡换挡的拐点期,在这一时期,发生全局性危机的可能性不大,只要稳住底线,挺过短痛,将会换来经济运行的长期向好。这印证的哲学道理是(  ) ①事物的发展是前进性与曲折性的统一 ②整体的功能状态及其变化会影响到部分 ③社会意识有时会决定社会存在 ④矛盾双方的相互转化需要一定的条件 A.①② B.②③ C.③④ D.①④ 解析:本题考查事物发展的前进性与曲折性的统一、矛盾双方的相互转化等知识,意在考查考生获取和解读信息、调动和运用知识的能力。我国经济发展面临阵痛,但挺过短痛,会换来经济运行的长期向好,这说明我国经济在曲折中发展,故①正确;经济发展爬坡换挡,经济增速由小幅放缓到长期向好的转变,需要“稳住底线,挺过短痛”这一条件,这说明了④;②在材料中没有体现;③错误,社会存在任何时候都决定社会意识。 答案:D 6.脸是人体最奇妙的部分,虽然只有眼、嘴、鼻等几个器官,但大小、组合方式、位置的不同,就能变化出千姿百态的脸。研究人员在达·芬奇的画中,发现他创造美丽的公式:脸宽是鼻宽的四倍,前额的高度、鼻子的长度以及下颌骨的高度都相等。这表明(  ) ①整体功能总是大于各部分功能之和 ②普遍性寓于特殊性之中 ③绘画创作要从艺术原则出发 ④事物发展有其内在的规律 A.①② B.②④ C.①③ D.③④ 解析:本题考查规律、矛盾普遍性与特殊性的关系。脸的普遍性,存在

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