思维的张力.pptVIP

让思维更具张力 ——说在高考之前 张家港 朱治国 说来“围观”这个词，于中国文学中是颇有渊源的。鲁迅的《药》中就有一段经典的论述，“仿佛许多鸭伸长了脖子被一只无形的手向上提着”，实在是很形象的。[1]而所谓“看客”这一群体也就扬名，成为人人都可以口诛笔伐的一大“国民劣根性”了。然而我对于此，却颇有异议。[2 ] 《围观》 说到底气二字，我最先想到的是不久前读过的屠格涅夫的名篇《门槛》一文。生活中，我也时时见过如同文中的俄罗斯女郎一般的人物，等待在一个垂着厚重帘子的门前，知晓里面一切的苦寒险恶、一切的风刀霜剑，来自敌人乃至亲友的恶毒攻击或是冷漠对待，却仍然不顾一切地想要进入。《底气》 “啊呀呀，我们那时候打个电话哪有现在这么方便……”奶奶看到我们将电话搁歪的时候总要这样埋怨。是啊，“那时候”是个多么困难的年代！出门难、通信难，甚至连最基本的衣食住行也是那么难。甚至在更久的以前，在“雁尽书难寄”的年代，在“一别之后，两地相悬”的年代，在“适千里者，三月聚粮”的年代……山长水阔知何处，渺小的人类被霸道的自然压制的年代里，早已尝遍了“难”的苦涩，“难”的焦灼，“难”的望眼欲穿、肝肠寸断。 《难》 思维的广度 思维的广度 心连广宇、伟大的情思 我们头上的灿烂星空 20 生存选择、真的猛士、苦难中的尊严 直面人生 19 如泣如诉、执子之手、旧日时光 此情可待成追忆 18 探索与发现、神奇的自然、美丽的创造 科学之光 17 在演讲厅、问答之间、交锋时刻 走进语言现场 16 诗从肺腑出、词别是一家、文以气为主 笔落惊风雨 15 灵魂的对白、美与丑的看台、人性在复苏 一滴眼泪中的人性世界 14 经世济民、英明与事业 我有一个梦想 13 因声求气、仔细理会、融会贯通 寻觅文言津梁 12 审视传统、碰撞与融通、拿来与拒绝 文明的对话 11 殉道者的歌、烈士的抉择、底层的光芒 号角为你长鸣 10 江山多娇、颂歌的变奏 祖国土 9 一花一世界、永远新的旧故事、总借俊眼传出来 慢慢走欣赏啊 8 后人之鉴、千古江山、血与火的记录 历史的回声 7 遭遇战争、黑暗中的心迹、历史画外音 和平的祈祷 6 强者之歌、精神支点、生灵的礼赞 珍爱生命 5 谛听天籁、感悟自然、湖山沉思 像山那样思考 4 古典的乡愁、漂泊的旅人、恒久的烙印 月是故乡明 3 经典的力量、求学之道、从质疑到创新 获得教养的途径 2 吟诵青春、体悟人生、设计未来 向青春举杯 1 必修课本中的专题 1.整理并思考20个专题 （1）获得相对完整而清晰的素材。 （2）获得展开思维的方法。 （3）获得将思维引向深刻的路径。 据说中国人是最爱“围观”的一群。然而这真的是天生如此吗？我看未必。[1]正如看戏的人多了，便必然有心痒手痒想一试身手的，只是舞台太小，容不下这许多人，那王侯将相的故事还演不完呢。[2]即便是这样，还有人时时喊着“王侯将相宁有种乎”。可见中国人的心，也并非生来就如止水，如坚冰。鲁迅说：“我们自古就有为民请命的人，就有舍身求法的人……这就是中国的脊梁”。 在我看来，中国人实在是很热心的一群。也只有在这个热闹的国度里，才会有“路见不平一声吼”这样的俗语。中国人从来都不孤独，这样一种孤独感的缺失正是团结的体现。马尔克斯说“孤独的反义词是团结”。而造成鲁迅作品中围观者的冷漠的，决非天性使然，而是制度。[3] 思维的准确度 （修改） 中国文化中缺少绝对的信仰，但中国的舞台向来崇尚“救世主”式的英雄主义的，我们相信两袖清风、绝对公正的“人主”来拨云见日，我们期待义薄云天、两肋插刀的侠义之士能出手相救……在等待与忍耐中我们期待事情的转机，这似乎是我们惯常思维。而到了关键时刻，我们是不惮奋起的。 思维的准确度 整 理 整理，即把乱七八糟的东西理齐了，使杂乱无章的东西有序化。衣服多了，需要整理，房间乱了，需要整理，知识杂了，需要整理……大千宇宙，有太多需要我们整理的东西，但首先也必须整理的却是最小的一方天地——我们的内心。（直接入题，明确什么是整理，并提出整理内心的观点，简洁朴素） 也许迷迷糊糊，也许浑浑噩噩，终究我们经历了近二十载风风雨雨，花开花落，外在的一分一秒的感受都转变为内在的情感或是思想，积累了如此多心智，该是好好整理的时候了。 这一段简要分析为什么需要整理内心。积累太多的心智，需要整理，这是前提，但是，这种说法窄化了整理的范围，把乱的理顺是整理，把旧的更新也是整理，把原来相互独立的加以组合更是整理，整理的内涵是多样的；其次在给