拿来主义优秀实用课件.pptVIP

《且介亭杂文》缘起 有一段时间，鲁迅先生住在上海闸北帝国主义越界筑路的区域，这个地区有“半租界”之称。鲁迅先生因此将“租界”二字各取一半，成“且介”，以表愤懑。“且介亭”暗示这些杂文是在上海半租界的亭子间里写的，形象地讽刺了国民党统治下半殖民半封建的黑暗现实。 思考 鲁迅写了这篇文章，提出了什么口号？ 针对什么阐明了一种正确态度？ 写作背景 清朝政府实行“闭关主义”，其结果是落后挨打；鸦片战争以后，清朝政府和北洋军阀奉行卖国政策即“送去主义”；国民党反动政府继承他们的衣钵，政治上投靠帝国主义，经济上以至文化上继续实行“送去主义”。 当时在文化工作者中间，在对待外国文化问题上，存在两种错误认识，概括起来，就是“全盘否定”和“全盘西化”。 针对这些错误认识，鲁迅写了这篇文章，提出了“拿来主义”的口号，阐明了对待外国文化的正确态度。 划分段落层次归纳段落大意 送去 —— 主动送去， 媚外求荣，自欺欺人 送来 —— 被动接受， 没有选择，大受其害 因为送去、送来都不好，所以只能拿来（因果论证) 对照表一 对照表一 对照表一 对照表一 思考 作者要论说的是“拿来主义”，为什么课文前半部分写“闭关主义”和“送去主义”? 作者要论说的是“拿来主义”，但它是针对历史和现实存在的问题提出来的，近代的“闭关主义”必然导致“现在”的“送去主义”。 “闭关主义、送去主义”是作为“拿来主义”对立面出现的，“破”中有“立”，“破”正是为了“立”。对比鲜明，衬托突出。 研习第一部分： 弄清“送去主义”的实质与危害，体会幽默、讽刺的语言在批判错误观点时的表现力。 思考 第1段“别的且不说罢”一句有什么作用? 作者列举了哪些事例来揭露国民党政府实行“送去主义”的媚外丑态的? ◎第1段“别的且不说罢”一句有什么作用? 这一句把所要揭露、论述的范围加以严格的限制，只讲文化上的事。本文写于1934年6月4日，那时日本帝国主义的魔爪已经伸到了东北、华北，国民党政府推行卖国主义政策，变本加厉地出卖国家的领土、资源和主权，确实“成了什么都是‘送去主义’了”。因此，用“别的且不说罢”的句子，不仅使论述的范围明确，而且增强了揭露的深刻性。 ◎作者列举了哪些事例来揭露国民党政府实行“送去主义”的媚外丑态的? “先送”一批古董到巴黎去展览，“不知后事如何”，即有去无回，这是媚外的可耻行径； 还有几位“大师”们捧几张古画和新画，在欧洲各国一路挂过去，“发扬国光”，反语，讽刺不以为耻，反以为荣； “还要送梅兰芳博士到苏联去，以催进‘象征主义’……也可以算得显出一点进步了”，用这种方式来显示一点进步，多么可怜，暗示“学艺”上的东西已经相当贫乏。 作者讽刺批判的锋芒不是对着几位艺术家，而是指向卖国媚外的反动当局及其御用文人，字里行间充满着憎恶和鄙视。 思考 一味奉行“送去主义”会产生什么严重后果及危害? “抛来”和“抛给”有何区别? ◎一味奉行“送去主义”会产生什么严重后果及危害? 作者以尼采自诩他是太阳，光热无穷，只是给与，不想取得作类比，“尼采究竟不是太阳，他发了疯”；中国若“只是送出去”，同样是愚蠢可笑的。说“掘起地下的煤来，就足够全世界几百年之用”，“几百年之后呢”?我们的子孙，“当佳节大典之际，他们拿不出东西来，只好磕头贺喜，讨一点残羹冷炙做奖赏”。“磕头”、“讨”和“残羹冷炙”、“奖赏”等词语，形象、深刻地写出了“送”的结果是我们的子孙后代无法立足于世界民族之林。 ◎“抛来”和“抛给”有何区别? 抛来指把无用的东西抛弃掉，或者无代价地送人或施舍，一般不怀有什么不良的动机或目的。 抛给指有目的的、带恶意的输出。 “嗟来之食”‘轻蔑、侮辱 思考 课文的第5段在文章中起什么作用? 简要说说：前面4段讲的什么问题?后面5段讲的什么问题? ◎第5段是过渡段，它起着承上启下的作用。 ◎前面4段，揭示什么是“送去主义”及实行“送去主义”的危险性；后面5段，论证什么是“拿来主义”及为什么要实行“拿来主义”。 理解“拿来主义”的主张，领会运用形象的比喻阐明抽象的深刻的道理的写作方法。 为什么要实行拿来主义 第一层：只是送去，有往无来 （有悖于交往原则） 第二层：只是送去，必沦为乞丐。 （要正视历史逻辑） 第三层：听凭“送来”大受其祸害。 （应重视现实教训） 杂文形象说理特点 以小见大，就近取譬。阐明抽象、深刻道理 对比、反衬 讽刺性强，不失幽默感 鲁迅名言 倘是狮子，自夸怎样肥大是不妨事的，但如果是一口猪或一匹羊，肥大倒不是好