让国学思想的光辉照亮语文教学PPT.pptVIP

让国学思想的光辉照亮语文教学 四川师范大学文学院 刘永康教授 ; 3、中国传统思想文化;; 国学之本体是经史非神话、经典诸子非宗教、历史非小说传奇；治国学之方法为辨书记的真伪、通小学、明地理、知古今人情的变迁及辨文学应用。?;5、国学是世界上最优秀的文化遗产;;《礼仪》说：“妥而后安”。; 学语文就要学汉字，学汉字本身就是在学国学，教汉字也就是在教国学。; 语文课本中选用了大量的文学作品，学语文就要学文学，教语文就要教文学。文学蕴含大量的国学要素，所以文学教学怎么也离不开国学教学。文学是艺术的反映以人为中心的社会生活，属于艺术认识。通过文学教学，让学生发现隐藏在生动的形象图画之中的社会生活本质、作者的思想观点、道德评价，领悟微妙复杂的艺术感情，接受审美熏陶，从而启迪思想、修养道德、陶冶情操、享受美感，这就把文学教育与国学教育有机地统一起来。; 21世纪的语文教育应该是语言教育、文学教育、文章教育和谐发展的教育。语文自身作为一门大学科，是一语（语言）双文（文章、文学）”的内容结构，语言学、文艺学、文章学成为“语文学”的三大理论支柱。在语文教学中，我们要摆脱“语文即语言文学”的现代偏见，维护“文章教学”在语文课中的合法地位。;课标对语文提出“学习文化”的要求，这一要求必然导致语文教育与国学教育的融合。因为文化中的中国传统文化部分就是国学。; 综观语文教材，包含了及其丰富的国学思想。学习《最后一课》、《黄河颂》、《木兰诗》可以激发学生的爱国主义情感；学习《生命、生命》、《人生寓言》、《再塑生命》等可以引导学生关爱生命、体味人生；学习《理想》、《我的信念》、《为中华之崛起而读书》可以培养学生的高尚品质和理想情操；学习《羚羊木雕》、《藤野先生》、《我的母亲》可以领略作者难忘的人生历程、感受人间的关爱与温情；学了《敬畏自然》、《宇宙里有些什么》、《奇妙的克隆》等可以激起学生探索自然奥秘的兴趣，增强关注自然、保护自然的责任感，培养学生的科学精神……再者从作文的角度说，“学文先做人”， 韩愈说：“仁义之人，其言蔼如也。”就是说：具有仁义之道的人，他的言语和和顺顺。韩愈又说：“行之乎仁义之途，游之乎诗书之源，无迷其途，无绝其源，终吾身而已矣。”就是说：?使自己沿着仁义的道路，漫游在儒家经典的源流中，不迷失方向，不断绝源泉，这样度过我的一生就满足了。?; 《语文课程标准》明确指出：“语文是最重要的交际工具，是人类文化的重要组成部分，工具性和人文性的统一是语文课程的基本特点。” 语文作为文化载体，决定了语文学科不同于其他学科的特殊性。 “培养学生成为21世纪素质优良的中国人，是各个学科共同担负的责任。但语文学科起着独特的、别的学科难以替代的作用。;社会主义被妖魔化;梁启超的“谁怜爱国千行泪”等等都是明证;就是用礼这个古代的典章制度和道德规范来调节人的各种情欲。这就强调了人之个体对群体秩序承担无限的道德责任，曾为人类的进步作出相当的贡献。; 某某大学一女生觉得学中文苦，怕背书，认为读旅游系将来活得更潇洒，因此就给省长写信，请求帮助她转系。信中充满空虚，她写道：“我感到生活太沉重，生命太复杂，生存太无聊，寂寞的人生，孤单的心，飘荡在万丈红尘。”信中充满颓废，她写道：“我的人生走到今天，是失败的，庸俗、无能、乏味……我的空间除了自卑就是忧郁。20年了，我的内心容量已至极限，不能再装了，我快疯了。青春，美丽却收获不了快乐，我的梦想始终飞翔在现实之外，难道说注定要徘徊在美妙的童话与残酷的现实之间吗？”信中充满着追求享受的思想情绪，她写道：“我好羡慕那些天生丽质的大美人儿和富家千金，她们与生俱来拥有幸福的生活，她们不知道苦与累的真实味道。”信中反映出人生的意义十分狭隘，她写道：“当我受不了时，我会选择毁灭，这是对亲情最残忍的打击，我的存在唯一的意义，就是为了那份可贵的亲情，倘若无以报答，我又有何颜面去面对那沧桑的面容和眼底深切的期望。”信中充满着宿命论的思想，她写道：“算命书讲‘有贵人助，事必成’，我一直信奉这句话，至少，它给了我一点安慰，一丝希望。”所以，为了从中文系转到旅游系，她决定向她心中的贵人某省长写信。;党的十八大报告指出：“艰苦奋斗是中华民族的传统美德。五千年文明史上，中华民族在艰苦的自然条件和严酷的社会环境中锻炼和培育了吃苦耐劳、勤俭持家、艰苦奋斗的不屈不挠精神，中国人民历来视勤劳为安身立命、齐家治国之本，在物质生活上强调知足常乐，在精神生活上强调淡泊明志。正是有了艰苦奋斗的精神，中国人民创造了千秋灿烂的中华文明，留下了许多艰苦奋斗的格言绝句、神话典故、历史见证和动人事迹，艰苦奋斗成为中华民族引以自豪的民族精神。; 居里夫人说过：“男人能做到的，女人也能做到。”不过她漏了下句：“女人能做到的，男人未必能做