高考历史一轮复习专题学案:专题八《欧美代议制的确立与发展》.docVIP

高考历史一轮复习专题学案:专题八《欧美代议制的确立与发展》.doc

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高考历史一轮复习专题学案:专题八《欧美代议制的确立与发展》.doc

[考纲要求] (1)近代欧洲的民主思想*。(2)英国君主立宪制的确立:《权利法案》、责任内阁制与君主立宪制的确立*。(3)美国共和制的确立:《独立宣言》*;1787年宪法与美国共和制的确立*。(4)法国大革命与法国共和政体的确立:法国大革命与《人权宣言》*;法国共和政体的确立*。(5)德意志帝国君主立宪制的确立。(6)俄国农奴制改革*。(7)日本明治维新*。 考点1 近代欧洲的民主思想与英国君主立宪制的确立 主题一 近代欧洲的民主思想 1.斯宾诺莎的“天赋人权”理论 (1)主要著作:《神学政治论》对《圣经》提出种种疑问。 (2)思想 内容 (3)历史影响 2.洛克的“法律面前,人人平等”原则 (1)在总结英国革命实践的基础上,明确提出了法治的主张,主张法律至上。 (2)明确主张一切人都应服从法律的统治,并坚持“法律面前,人人平等”的原则。 3.卢梭的“人民主权论” (1)主要著作:《论人类不平等的起源和基础》、《新爱洛依丝》、《社会契约论》、《爱弥儿》、《忏悔录》等。 (2)思想主张 史料一 洛克以为,那种关于把全部权利上交给主权者的主张荒唐得近乎滑稽。人们组成国家的目的是为了保护自己的自由、财产和安全,如果把一切权利都转让了出去,使君主有权任意处置自己的自由及生命,那么这与自然状态下有何区别?这等于是为了防止臭猫和狐狸的侵袭,却甘心被狮子吞噬,甚至还以此为安全!天赋人权绝不可转让或遭剥夺,保护这些权利正是政府存在的目的,抹杀人权的国家没有存在的意义,而侵犯人权的政府即是暴政、专制。——以上材料摘自陈绪纲《读〈社会契约论〉》 解读 本史料主要信息有:反对把全部权利转让给君主;倡导天赋人权,人民主权,认为人民享有的各项自然权利不可转让与侵犯。为防止政府侵犯人权,后来他又提出了政府“分权”的主张。 史料二 卢梭说:“设计一种人类的集合体,以用集体力量来保障每一个加盟的个体和他的财产。在这一集体中,个体虽然和整体联系在一起,但依然自由如初,只听从自己的意志。” 解读 史料表明卢梭主张:“用集体力量来保障每个加盟的个体和他的财产”,表明以建立社会契约来保障个人的自由。 史料三 有人认为,如同牛顿发现了自然界的三大定律一样,西方先哲们也在人类社会同样发现了“三大定律:第一,人是社会的中心;第二,个人利益是治理社会的基础,建立了承认和尊重个人利益的哲学观念;第三,任何政府唯一的宗旨就是保护人民创造财富和享受幸福的自由”。 解读 史料中第三大定律是指社会契约论。法国启蒙思想家卢梭的社会契约论主要是讲政府与人民之间建立的一种无形契约,人民选举政府,政府保护人民的私有财产不受侵犯,从而形成了社会,反映了人民与政府的关系。 史论1 洛克的权力分立思想及影响 (1)思想 社会契约、自由、平等;人民赋予君主权力;君主立宪制度;立法权、行政权和对外权三权分立。 (2)影响 后来经过法国启蒙思想家孟德斯鸠的改造,发展成为三权相对独立、彼此制约的政治理论,对18世纪美国革命和法国大革命产生了重要影响。 史论2 卢梭的“主权在民”思想及影响 (1)思想:人生来就是平等的,天赋人权、自由、平等、法治。 (2)影响:①转变为法国大革命的檄文《人权宣言》的基本精神,凝练为“自由、平等、博爱”;②为北美独立战争提供了理论根据。 1.英国哲学家洛克说过:“在一切情况和条件下,对于滥用职权的强力的真正纠正办法,就是用强力对付强力。”他所说的“真正纠正办法”是(  ) A.实行民主政体,保障自由 B.通过分权制衡,防止专制 C.实行主权在民,维护统治 D.通过社会契约,实现平等 答案 B 解析 本题考查洛克的思想主张。洛克是资产阶级分权与制衡学说的创始人,他主张通过权力的相互制约,防止君主滥用权力。 2.“他们仅仅是主权者的官吏,是以主权者的名义在行使着主权者所托付给的权力,而且只要主权者高兴,就可以限制、改变和收回这种权力。”这一论述出自(  ) A.伏尔泰的《哲学通信》 B.孟德斯鸠的《论法的精神》 C.卢梭的《社会契约论》 D.康德的《纯粹理性批判》 答案 C 3.(2013·福建高考)阅读下列材料,回答问题。 材料一 欧洲今日政治之进化,其动力全在十八世纪之末,而以诸大家发明学理之功最高焉。英之陆克(今译洛克)、法之孟德斯鸠、卢梭其最著也。同人就日本人所谓书中三先生学说重译、编辑,以成是编,聊为吾中国政治进化之前驱云耳。——摘自《清议报》(1901年) 材料二 卢梭学说,于百年前政界变动最有力者也。而伯伦知理(欧洲政治思想家)学说,则卢梭学说之反对也。二者孰切真理?曰:卢氏之言,药也;伯氏之言,粟也。痼疾既深,固非恃粟之所得瘳(病愈)。然药能已(治愈)病,亦能生病,且使药证相反,则旧病未得豁,而新病且滋生。故用药不可不慎也。——摘自梁启超《新民丛报》(1903

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