2016人教版高中历史必修三：第5课《西方人文主义的起源》课件.pptVIP

探讨自然 把哲学引入社会领域——认识社会 引领哲学新方向——认识人自己 使哲学真正成为一门独立的学科 古希腊人产生了自主意识（理性） 人文精神起源 使哲学成为研究“人”的学问 把理性精神发展到顶峰 听一下 理性思考 苏格拉底 美德即知识 亚里士多德 吾更爱真理 人文主义 最初体现 升 华 发 展 智者学派 人是万物尺度 人的价值 研究人的学问 柏拉图 人的理性 人的追求 重 视 人 小结 1 2 3 4 5 6 A A C D D C 7 8 9 10 11 12 A C CD C C D 【限时自测】答案 合作探究 材料一 希腊古典人文主义是在对人性的探究与思索中逐渐形成的，其内在的本质是对人的灵魂的塑造和对理性精神的培养，倡导一种在善之普遍性原则指导下的生活。古典人文主义思想不仅深刻影响了西方文化传统，它对精神迷失、“无家可归”的现代人尤其具有启示意义。 ——黄伊梅《希腊古典人文主义的内涵与特质》 　　（1）根据材料一并结合所学知识，分析希腊人文精神的核心及其社会根源（4分）。 （1）核心：人的价值和人的决定作用（2分）。 社会根源：古希腊工商业的兴盛和民主政治的发展。（2分） 　 材料二 中国古代人文主义者认为，在人与人之间应该保持一种和谐的关系，互相关心，互相爱护。……认为一个没有秩序的社会是危险的，会给社会成员带来灾难，提出了一系列符合社会发展需要的礼法模式。……提出要使“义”成为第一追求，认为它是人的根本价值所在。……人在社会中离不开交往，而人们之间的交往需要一个基本的准则，这就是诚信。　　 （2）根据材料二并结合所学知识，指出中国古代人文主义者提出的人类社会和贤明政治的根本原则（4分）。 （2）根本原则：保持和谐关系、倡导仁爱；提倡礼治；重视道义；倡导诚信。（4分） （3）共同主张：批判君主专制统治（2分） 　　原因：君主专制力量非常强大； 　　　　　自然经济占主导地位，资本主义萌芽十分脆弱； 　　　　　理学的束缚和影响； 　　　　　黄宗羲等思想家受时代局限没能提出新的社会方案。（4分） 　　启示：经济基础决定上层建筑（社会存在决定社会意识）（1分） 　材料三 16—17世纪的中国，新的经济形态还十分微弱……黄宗羲们提不出新的社会方案……孟德斯鸠、卢梭们则拿出了“三权分立”的君主立宪制、民主共和制这样的资产阶级国家蓝图。这表明，中国明清时期的进步思想与18世纪欧洲启蒙思想属于两个不同的历史范畴。前者是中世纪末期的产物，后者是近代社会的宣言书。 　　 ——张岱年、方克立主编《中国文化概论》 * * * * * 我也不认为自己由于面临危险而必须放弃耿直，我对我的申辩方式并不后悔。 人文主义(humanism) 广义指欧洲始于古希腊的一种文化传统。 简单地说就是关心人，尤其是关心人的精神生活；尊重人的价值，尤其是尊重人作为精神存在的价值。 狭义是指文艺复兴时期的一种思潮，其核心思想为： 一、关心人，以人为本，重视人的价值，反对神学对人性的压抑； 二、张扬人的理性，反对神学对理性的贬低； 三、主张灵肉和谐、立足于尘世生活的超越性精神追求，反对神学的灵肉对立、用天国生活否定尘世生活。 人 性 依据历史唯物主义的研究方法，人性是人作为社会存在物所具有的各种属性，包括自然属性和社会属性。 自然属性是人作为自然界产物而天生所具有的属性； 社会属性是人与人作为一个社会整体在相互交流合作中形成的属性，它的内容随着时代的不同而发生变化。 其他人文精神 中国：先秦儒学的“民本”思想 ；明清进步思想家的“个性解放，思想批判”；新文化运动的科学精神；现代社会的“和谐社会” ……；西方：理性主义…… 公元前7世纪以前的希腊神话时代，宙斯是众神之王、人类之王，人们按神谕安排事情。 “万物皆源于水，又复归于水” ——泰勒斯(公元前6世纪) “世界是一团永恒的火” ——赫拉特利特(公元前6世纪) “人是万物的尺度”——公元前5世纪中叶 上面三个时期希腊人关注的对象有什么变化？ 神 自然 人 讨论与思考： “哲学之父”泰勒斯关于“万物都是由水形成的”观点，你是怎么看的？（导言部分） 命题错误，但不再盲目地用神创说来解释一切。关注自然界 关注人类社会 西方思想的发展（各时期的关注点） 古代希腊：希腊神话—— 自然哲学—— 人类社会 中世纪：基督教神学把神当作主要关注对象 近代：文艺复兴（人文主义为主题） 启蒙运动（强调理性，民主、自由