高考历史一轮复习教案：第4讲《太平天国运动、辛亥革命与新民主主义革命的兴起》（人民版）.docVIP

第4讲　太平天国运动、辛亥革命与新民主主义革命的兴起[考纲要求]　1.1840至1900年间中国人民的反抗斗争。2.辛亥革命。3.五四运动。4.中国共产党的成立。 考点一　太平天国运动 1．从金田起义到定都天京 2．纲领 3作用及教训 [思维导图]　太平天国运动 史料一　凡分田，照人口，不论男妇，算其家人口多寡，人多则分多，人寡则分寡，杂以九等；凡天下田，天下人同耕，此处不足，则迁彼处，彼处不足，则迁此处；凡天下田，丰荒相通，……——《天朝田亩制度》 史料二　兴车马之利……兴银行……兴器皿技艺……兴邮亭……——洪仁玕《资政新篇》 解读　史料一反映了《天朝田亩制度》超越了当时生产力发展水平，是一种无法实现的空想；史料二反映了《资政新篇》效仿西方发展资本主义工商业；二者在发展经济的主张上是相互矛盾的。 史料三　(定都天京后，太平天国大兴土木)城周围十余里，墙高数丈，内外两重，外曰阳城，内曰金龙城，殿曰金龙殿，苑曰后林苑，雕琢精巧，金碧辉煌……初至江宁，杨逆日朝洪逆，近则洪杨诸贼深居不出，妄拟垂拱而治。——《贼情汇纂》 解读　史料反映了定都后太平天国领导人封建帝王思想严重，缺乏科学的世界观，革命进取心减退，这些从侧面反映了农民阶级的局限性，也是太平天国运动失败的主观原因。 史论1　太平天国的革命纲领　　 《天朝田亩制度》 《资政新篇》 颁布时间 1853年 1859年经济主张 以小农经济为基础，以绝对平均主义为分配原则(消灭私有) 学习西方，发展工商业和资本主义(发展私有)性质 太平天国的革命纲领 在中国发展资本主义的改革方案 群众基础 拥有群众基础 缺乏群众基础 特点 具有鲜明的反封建色彩和绝对平均主义思想 具有鲜明的资本主义色彩，反映了先进的中国人向西方寻求真理和探索救国救民道路的迫切愿望 史论2　太平天国运动的“新”特点起义时代新 中国开始沦为半殖民地半封建社会 治国方案新 提出发展资本主义的方案《资政新篇》 担负任务新 反封建的同时反侵略 失败原因新 中外反动势力联合绞杀 所属范畴新 旧民主主义革命 国际背景新 是亚洲革命风暴的一个组成部分 1． (2012·重庆高考)太平军某将领回忆自己在1862年指挥的一段战事时，自豪地说：“有巡抚李鸿章到上海，招集洋鬼，与我交兵……那时洋鬼并不敢与我见仗。战其即败。”这位将领是(　　) A．秦日纲 B．陈玉成 C．李秀成 D．石达开 答案　C 解析　材料主要说明在1862年时李鸿章勾结洋人与太平军作战，经常失败，符合太平军将领李秀成的辉煌战绩，故选C项；秦日纲在1856年天京事变后被处死，根据题干中的时间“1862年”，可排除A项；1862年，陈玉成被俘，不久就义，排除B项；石达开在1856年天京事变后出走，后来，被敌人杀害，排除D项。 2． (2011·新课标全国高考)洪秀全尊奉“皇上帝”，自命为上帝之子下凡救世，认为其他一切偶像皆为妖魔。太平天国运动初期，太平军所到之处毁学堂、拆孔庙、查禁孔孟“妖书”；而在后期洪秀全则要求“学尧舜之孝弟忠信，遵孔孟之仁义道德”。太平天国运动由反孔到尊孔主要是因为(　　) A．拜上帝教不足以支撑其政权 B．太平天国定都天京后战局出现逆转 C．反孔受到传统士绅的抵制 D．太平天国未能得到西方势力的支持 答案　A 解析　解答本题时，要抓住题干关键词句“皇上帝”“自命为上帝之子下凡救世”“认为其他一切偶像皆为妖魔”，根据教材知识可知，太平天国运动初期信奉拜上帝教，倡导平等和大同，太平天国运动发展迅速；太平天国运动后期，尤其是天京变乱后，洪秀全等人逐渐腐化，太平天国运动逐渐由盛而衰，拜上帝教日益失去其意义。就选项而言，A项说法比较委婉地反映了太平天国运动对待孔教态度变化的主要原因；B、C两项说法不符合题意；D项在题干材料中没有体现。 3． (2010·山东高考)下图为一位同学的课堂笔记，记录了对某一历史事件的不同评价。据此，推断他学习的内容是(　　) A．太平天国运动 B．义和团运动 C．辛亥革命 D．北伐战争 答案　A 解析　从该同学对这一历史事件的评价来看，他是从不同角度来看待其对中国近代化的影响的。从“破坏了中国最先进省份的生产力”这一信息，可以推知其主要发生在长江中下游地区，直接排除B项；从“提出的一些政策是历史的倒退”可以排除C、D两项。太平天国运动符合这一评价。 4． 太平天国时期的歌谣有号召歌、响应歌、英雄歌、记事歌，用诗体语言和群众口语记述太平天国的光辉历史。“贼做官，官做贼，清廷一片黑漆漆。骨包皮，皮包骨，金田快有新君出。”这一首歌谣(　　) A．属记事歌，再现了太平天国辉煌的历史 B．便于传播，可作为研究起义原因的佐证 C．表明金田已是全国革命志士的向往之地 D．反映了太平天国政权仍是一个封建王朝 答案　B