艺术学概论.doc..docVIP

第一讲 什么是艺术理论 什么是艺术理论？什么是艺术？学习艺术理论有什么用？如何学习艺术理论? 这些问题对于初学艺术理论的人来说，是首先想要了解也需要了解的问题；对于艺术理论这门课程和学科来说，这些问题也是最基本的问题。不要以为基本的问题就是容易回答的问题，事实上，有许多基本的问题都没有确切的答案，难以回答？例如，是鸡生蛋还是蛋生鸡？人是什么？我是谁，我从哪里来，我又到哪里去？这类基本的问题往往就难以回答，因为并没有关于这类问题的固定的确切的答案。难以回答并不是说不能回答，越是没有确切答案的问题越是能够引起人们的兴趣。正是在对这些问题的求索中，人类开辟了自己前进的道路，加深了对人自身及其所生活的世界的理解。同样，在艺术理论的研究和学习中，我们也可以努力为这些问题寻找答案，在寻找答案的过程中加深对艺术与人的理解。 一、从艺术到艺术理论 在接触艺术理论，你可能早就接触到艺术作品了。艺术，对于我们来说却是并不陌生。现在不妨让我们来看看光未然作词，冼星海作曲的《黄河大合唱》中的部分乐章。 《黄河大合唱》诞生于1939年，当时，正是日本帝国主义加紧对中国进行疯狂侵略的时期，东北沦陷了，上海、南京、广州、武汉相继失守，中华民族到了最危机的时候，全国人民都发出了抗日的怒吼，一个全民抗战的时期已经到来。当时到达延安的光未然和冼星海，感于延安和全国抗战的形势，光未然在医院的病床上写下了《黄河大合唱》的歌词，共400多行，冼星海仅用了20天，就为他谱好了曲。《黄河大合唱》的演出在延安获得了空前的成功，并很快响彻全国，抗日的战士和民众唱着这首歌曲，奔赴抗日的前线，奋勇杀敌，保卫家乡、保卫黄河、保卫华北、保卫全中国！怒吼吧！向着全世界劳动的人民，发出战斗的警号！ 什么是艺术，这就是艺术，它是充满感情的，是富有感染力的，也是具有不朽的生命力的。直到现在，虽然时光过去了几十年，它仍然具有强烈的感染力和生命力。不仅《黄河大合唱》是如此，像《义勇军进行曲》、《大刀向鬼子们的头上砍去》等也是如此。除了音乐作品以外，像徐悲鸿的绘画作品也能够表达出类似的感情，富于感染力和生命力。 （《奔马图》1941年） 在文学作品中，曹雪芹的《红楼梦》是中国文学艺术成就的代表作，它通过对于贾府丰富复杂的日常生活的描写，塑造了贾宝玉、林黛玉、薛宝钗、王熙凤等一系列鲜明生动的人物形象，使我们认识到这个封建大家族走向没落中的命运，使我们感悟到人性的复杂、造化的弄人和生命的无奈，给人一种沧桑感和悲凉感，到最后只剩下“白莽莽一片大地真干净”。 正如其中的《好了歌》所说(略) 从这里，我们可以体会到作者的人生感悟和人生哲学，领会到人生的况味。像《红楼梦》这种长篇巨制能够给我们以艺术的享受，但一些篇幅短小的抒情小诗同样能够给我们以艺术的享受。例如马致远的《天净沙·秋思》廖廖28字，就把一个羁旅天涯的旅人的感伤情怀呈现在我们面前，使我们沉浸到那种孤独、伤感的艺术境界之中。当然，还有篇幅更为短小的，例如“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还”，仅仅14个字，就把荆轲刺秦的那种慷慨悲壮的情怀展露无遗。在当代文学中，也有这种篇幅短小而又意味深长的作品，例如顾城的《一代人》：“黑夜给了我黑色的眼睛，我却用它来寻找光明。” 《黄河大合唱》是艺术，《奔马图》也是艺术。一个是音乐，一个是绘画，它们为什么都是艺术呢？或者说，是什么理由使我们认为上述作品都是艺术？既然我们把它们都称为艺术，那么它们必然具有相同的东西，而这种相同的东西又是什么呢？再进一步扩展开来，在绘画、音乐、雕塑、建筑、文学、电影等古今中外的所有公认的艺术作品中，是否具有相同的东西，如果有的话，这种共同的东西又是什么？当我们追问这类问题的时候，我们就进入了艺术理论的殿堂；这类问题，就是艺术理论所要研究的问题。 二、什么是艺术理论 当我们面对上述艺术作品时，就会自然而然地思索这些作品是如何创作出来的，它具有什么作用，它是否是优秀的艺术作品，它有什么意义等等这类问题。当我们思索并试图回答这类问题的时候，我们就进入了艺术理论的殿堂。从这个意义上说，艺术理论是非常简单的，我们接触过不少艺术作品，也对上述问题发出过追问，当然也就接触过有关艺术理论。但是我们所接触过的艺术理论可能是片面的、零散的。当我们说到艺术理论的时候，我们往往所指的是全面的、系统的理论。它是对于某些或全部艺术现象及其规律的理论概括和理论总结。当上升到这个层次的时候，艺术理论往往就比较难了，需要我们不断地去思考和学习。 所谓艺术理论，是对于艺术现象及其规律进行概括和总结的一门人文学科。 这里所说的艺术现象，不是个别的艺术现象，而是一个时代、一个民族、一个流派的艺术现象乃至所有艺术现象。艺术理论不