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3.战国时期,百家争鸣。各学派的思想家周游列国,希望能将自己的学说付诸实践,真正济世救民。如果你是战国时期某一诸侯国的国君,你会采纳哪一学派的主张?为什么? 本题为开放型试题。注意战国时期兼并战争更加激烈、各国君主追求富国强兵的时代背景。 再 见 一、老子及其主张 1.老子生平 2.老子的思想 3.政治主张 孔子问礼于老子 老子著《道德经》 高下相倾 长短相形 丑 美 美之为美 斯恶也。 前后相随 选自蔡志忠漫画 天下之至柔, 驰骋天下之至坚 选自蔡志忠漫画 柔弱胜刚强 树强则折 草木之生也柔脆 人法地,地法天,天法道,道法自然。 无为而无不为。 二、孔子及其学说 1.孔子生平 3.在教育方面的贡献 2.“仁”的思想 《春秋》 《诗经》 《论语》(弟子辑编) 爱人 反对苛政 以德治国 厩(马圈)焚。子退朝,曰:“伤人乎?”不问马。 樊迟问仁,子曰:“爱人。” 子曰:“仁远乎哉?我欲仁,斯仁至矣。” 仁 基础 亲亲 方法 己所不欲,勿施于人。 己欲立而立人, 己欲达而达人。 孝(长辈) 慈(晚辈) 悌(同辈) 纽约联合国大厦 联合国总部大厦的壁画《己所不欲,勿施于人》 仁 反对苛政 提出德治 考虑人民的利益,“因民之所利而利之”。 重视对个人和社会的教化。 孔子过泰山侧,有妇人哭于墓者而哀……曰:“然!昔者吾舅死于虎,吾夫又死焉,今吾子又死焉。” 夫子曰:“何为不去也?” 曰:“无苛政。” 夫子曰:“小子识之,苛政猛于虎也!” 孔门七十二贤人,分别来自十个诸侯国。孔门弟子三千,家庭出身各不相同。 有教无类 教育理念 因材施教 冉求和仲由先后问孔子:一听到就行动起来吗? 孔子回答仲由说:有父兄在,怎能一听到就行动呢?又回答冉求说:听到了就行动。 公西华见回答不一样,就问孔子这是什么道理。 孔子回答道:冉求遇事谦逊谨慎,所以我鼓励他果断大胆;仲由好勇过人,因此我希望他约束自我。 ——《论语·先进》 教育方法 知之为知,不知为不知,是知也。 敏而好学,不耻下问。 学而不思则罔,思而不学则殆。 学习态度 学习方法 温故而知新,可以为师矣。 学而时习之,不亦说乎? 三、“百家争鸣” 1.“百家争鸣”局面的形成 2.诸子百家及其主张 3.历史影响 齐国设立 学宫,燕国筑 黄金台,秦国 下求贤令,吸 引各派学者前来讲学、著书、辩论治国之术。 孔子“弟子盖三千焉,身通六艺者七十二人” ,开创兴办私学之风,改变了 学在官府 的局面。 私学兴盛 文化发展 大国争霸 招揽人才 联系战国时期的时代背景分析,为什么 会出现百家 争鸣的 局面? 经济发展 社会变革 非攻 兼爱 墨家代表人物 ——墨子 节用 尚贤 儒家代表人物 ——孟子 民为贵,社稷次 之,君为轻。 国君好仁,天下 无敌焉。 富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。 道家代表人物 ——庄子 庖丁解牛 乐天知命 顺应自然 个人 统治者 无为而治 法家代表人物 ——韩非 故治民无常,唯法为治。 事在四方,要(权力)在中央。圣人(君主)执要,四方来效(效劳)。 世异则事异,事异则备变。 兵家代表人物 ——孙武、 孙膑 出其不意、攻其不备、无懈可击、兵贵神速、料敌制胜、置之死地而后生、首尾相应、以逸待劳、同舟共济…… ——《孙子兵法》中的成语 孙膑 今人出版的 孙武《孙子兵法》 孙膑与田忌赛马 心忧天下 关注社会 研究现实 济世救民 1.孔子是我国古代伟大的思想家、教育家。下列书籍与孔子无关的是( ) A.《诗经》 B.《论语》 C.《春秋》 D.《道德经》 D 2.下列历史人物中,生活于春秋时代的是( ) A.孟子 B.墨子 C.老子 D.庄子 C
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