[政史地]fang中国传统文化主流思想的演变3.pptVIP

第一单元 中国传统文化主流思想的演变 第1课   “百家争鸣”和儒家思想的形成 课程标准的要求： 1、知道诸子百家，认识春秋战国时期百家争鸣局面形成的重要意义； 2、了解孔子、孟子和荀子等思想家，以及儒家思想的形成。 一、“百家争鸣”局面出现的社会原因 二、“百家争鸣”的主要派别、代表及其思想主张 三、“百家争鸣”的历史影响 小结 “百家争鸣”的主要流派和主要代表 ：老子、庄子 ：孔子、孟子、荀子 ：墨子 ：韩非子 孔子的从政经历 孔子曾先后担任过下级官吏和地方官，政绩十分显著，五十多岁时担任司寇，成为政府高官，也取得了相当大的成绩，后在55岁左右仕途失意，官闲居家。 之后孔子离开鲁国，周游列国达十四年之久，其目的是推行自己的政治主张，然而屡遭冷遇，远大的抱负和理想最终未能实现。 孔子的思想 ①核心： 即“爱人”，“克己复礼”，“己所不欲，勿施于人”。 ②政治思想： ③教育思想： 孔子的成就 于是，孔子开始潜心办学，为改造社会培养人才，并在教育上获得了巨大成功。相传孔子有弟子三千，贤者七十二人。 孔子晚年对《诗》《礼》《书》《易》《乐》《春秋》进行了整理，是为“六经”，即儒家的经典，对发展儒家文化、繁荣学术作出了不可磨灭的贡献。 孟子的简介 孟子，名轲，战国中期邹国人，他曾受业于孔子的孙子子思，自认为是儒家学派的正宗。一生以教书为主，也曾游说于各诸侯国。晚年著书立说，他的言论被整理成《孟子》一书。冯友兰认为孟子是儒家的理想主义代表。 荀子的简介 荀子，名况，战国晚期赵国人。是儒家思想的集大成者。荀子有两位有名的学生：一位是杰出的学者 ，一位是秦始皇的丞相 。当代哲学家冯友兰认为荀子是儒家的现实主义代表。 荀子的思想 孟子、荀子对孔子思想的发展 2、“百家争鸣”局面形成与下列哪些因素有关 ①封建经济的迅速发展②私学的兴盛③各国纷争的社会环境④社会的剧烈变革 A、①② B、③④ C、②③④ D、①②③④ 4. 2006年是孔子诞辰2557周年，由海峡两岸首次携手的同根一脉两岸祭孔2006曲阜孔子庙祭祀大典，于9月28日上午9时隆重举行。下列所述孔子的思想言论，不正确的是（ ） A、“仁者爱人”、“克己复礼” B、“己所不欲，勿施于人” C、“为政以德”、“节用而爱人” D、“学在官府”不如“学在民间” 5、孟子被称为“亚圣”，最主要原因是 A、伦理观上主张“性本善” B、提出“民贵君轻” C、把孔子的“仁”思想发展为“仁政”思想 D、他十分崇拜孔子，以孔子的继承人自居 道家 庄子成语故事 朝三暮四 薪火相传 成者英雄败者贼 东施效颦 鹏程万里/扶摇直上 盗亦有道 无中生有 枯鱼之肆 越俎代庖 望洋兴叹 运斤成风 标新立异 呆若木鸡 题意解说 无用之用 明镜止水 寿长辱多 螳臂挡车 蜗角之争 每况愈下 以貌取人 （2）庄子——战国时期 思想主张： 世间万物都是相对的， 放弃一切差别观念，就能获得精神上的自由。 2、法家——韩非子（战国末期） 思想主张： （1）实行君主专制 （2）以法治国 意义： 顺应了建立大一统专制国家的历史发展趋势 3、墨家——墨子（战国初期） （1）兼爱 （2）非攻 （3）尚贤 三、“百家争鸣”的历史影响 小 结： 3、反映老子的观点并具有积极意义的论述是 A.“邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死不相往来” B.“农与工肆之人，有能则举之，高予之爵，重予之禄” C.“事在四方，要在中央，圣人执要，四方来效” D.“有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾，声音相和,前后相随” 4、“以民为本”的思想自古有之。体现这一思想的有（ ） ①“政在得民” ②“民贵君轻” ③“存百姓” ④“为政之要，惟在得人” A．①②③ B．①② C．②③④ D．①②③④ 5. 对“百家争鸣”历史意义的认识，正确的包括（ ） ①形成了诸多学科领域的思想理论 ②孕育了传统文化中的政治理想和道德准则 ③构成了我国传统思想的哲学基础 ④提供了历代改革图治的思想武器 A.①②③ B.②③④ C.②④ D.①②③④ 6. 战国时期，诸子百家中对于打击奴隶主贵族特权具有积极意义的思想是（ ） A、“兼爱”、“非攻