西方文艺理论史试卷(A1.docVIP

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西方文艺理论史试卷(A1

西方文艺理论史试卷(A) 一.填空题(共20空1×20)20分 柏拉图的文艺本质论是以 为基础的“模仿说”,与“模仿说”相关,柏拉图还提出 和 ,对感觉世界中 问题进行了解释,从而从美学高度对模仿客体和模仿主体作出了进一步说明。 亚里士多德认为各种艺术的共同本质在于模仿,其间的差别在于,模仿的 不同。 普罗提诺的艺术本质论是建立在对上古西方文论中的 和美学理论中的 的批判上的。 的概念,是以奥古斯丁为代表的基督教神学对西方美学和文论的最大贡献。 奥古斯丁对上帝创世说的无所凭依性的解释,直接暗示并启发了一种与希腊“模仿说”相反的 的美学传统。 托马斯·阿奎那通过论述 等问题,比较细致地分析了“美”与“善”的异同。 现代主义文论以 为先导,以 为主体。 表现主义文论以克罗齐为代表,提出了 的主张;象征主义文论以波德莱尔、马拉美、瓦雷里、梅特林克等人为代表,把 等看作艺术的生命,强调诗的音乐性、神秘性,并提出 的观点;唯美主义则以戈蒂耶、王尔德、佩特等人为代表,提出了 的主张。 后结构主义的核心是法国哲学家德里达的 。 德里达认为西方形上哲学传统中,始终存在着一种 ,即追求或侧重某种核心观念,而忽略或漠视与之对立的观念。 德·曼相信,语言在本源上是不指涉事物的,没有一种语言原本不是修辞性的(或曰比喻性的),而文学语言更是多用比喻,这种修辞性的语言使意义和逻辑总是处于不确定之中,这样,就给解读提供了不同的角度和广阔的空间,使任何阅读都可能成为 ,换言之,任何文学文本在本质上都是 。 二、简答题(共3题3×8)24分 亚里士多德对悲剧情节的安排有那三方面的要求?(8分) 狄德罗“戏剧情境”的内涵及其“情境中心说”的主要内容?(8分) 简单谈一谈德里达解构主义的主要内容?(8分) 三、综合题(共三问)50分 “在这六因素中,最重要的是对故事中事件的组合布局。悲剧从本质上来说不是对人物的模仿,而是对行动、生活、幸福和苦难的模仿。人类的一切幸福和苦难都表现为行动;人们生活的目的是某种活动而不是某种品质。……所以,悲剧的最终目的是行动,即情节和布局,而目的总是首要的事。除此之外,没有行动就不能构成悲剧,但没有性格,悲剧仍然不失为悲剧。……我们认为悲剧主要是对行动的模仿,它主要是为了模仿行动的缘故,才模仿行动中的人。……” ——选自《诗学》 “因此,首须爱理性:愿你的一切文章 永远只凭着理性获得价值和光芒。 …… 写阿迦门农就该写他骄蹇而自私; 写伊尼就该写他对天神敬畏之情。 凡是写古代英雄都该保存其本性。 …… 戏剧则必需与理性完全相和, 一切要恰如其分,保持着严密尺度。 …… 因此,你们,作家啊,若想以喜剧成名, 你们唯一钻研的就该是自然人性。 谁能善于观察人,并且能鉴识精审, 对种种人情衷曲能一眼洞彻幽微, 谁能知道什么是风流浪子、守财奴, 什么是老实、荒唐,什么是糊涂、吃醋, 则他就能成功地把他们搬上剧场, 使他们言、动、周旋,给我们妙呈色相。” ——选自《诗的艺术》 “我们在社会里每个人都有自己的处境,但是我们要和各种不同社会处境的人打交道。 社会处境!从这块土壤里能抽出多少重要的情节、多少公事和私事、多少尚未人知的真理、多少新的情况啊!……每天都有新的情景在形成,你要知道,世界上也许没有任何东西比各种社会情景对我们更为陌生、更应该使我们发生兴趣的了。……要搬上舞台的,说老实话,已经不是人的性格而是人的社会出境了。……今天,却应成为主要对象,性格只是次要的。过去人们从性格引出情节线索,……现在作为作品基础的应该是人物的社会地位,其义务、其顺境与逆境等。依我看,这个源泉比人物性格更丰富、更广阔,用处更大。因为只要人物性格渲染过分些,观众心里就会想,这人物并不是

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