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* 第四章 意识形态 第一节 意识形态的含义与特征 第二节 意识形态形态的基本类型 第三节 意识形态的基本功能 马克思和韦伯的意识形态概念有何异同？ 马克思主义的意识形态的基本特征是什么？ 当代世界的意识形态的基本类型有哪些？ 如何认识意识形态的经济功能？ 滞后性意识形态对经济增长有什么样的影响？ 问题： 意识形态 含义（不同的观点） 特征（五大特征） 基本类型（六种基本类型） 功能 政治功能 经济功能 第一节 意识形态的含义与特征 一、意识形态的概念 概念的提出 各种不同的定义 1.概念的提出 “意识形态”(ideology） ? 19C 法国哲学家德·特拉西 在其著作《意识形态原理》中创造出来指的是向人们揭示观念的成见和偏见的根源的“观念科学”。 ?此前，最初的提法也许是英国人培根的“偶像说”，指的是错误的观念或成见。这一名词曾经由于拿破仑的关系而招致恶名，一段时期内被弃而不用。 ?自特拉西创立之后，意识形态就成了一个带有强烈的政治色彩、甚至颇有贬义的名词，常常成为政治攻讦的工具和目标。 不可否认的事实是，现代民族国家的发展史与意识形态有着紧密的联系。意识形态在历次国家兴衰中扮演着重要角色。因此，可以毫不夸张地说，现代政治经济变动史实际上也是各种意识形态相互竞争、破产、重构、更新的历史。 ?马克思《德意志意识形态》在1927年以及德国哲学家曼海姆（Mannheim）的《意识形态与乌托邦》在1929年出版，意识形态这一概念重新流行起来。意识形态在不同学者那里得到了不同的定义和解释，以至于成为“一个概念家族”。 2．各种不同的定义（含本教材，共四种） 第一，马克思 G·马尔库塞指出，在马克思那里，意识形态有三种含义： (1)它是对历史唯心主义的否定和揭示。 (2）它是一种对社会存在的系统解释。马克思在这里关心的是统治阶级的思想怎样成为社会的统治思想，如何与统治权力结合起来。 (3）它在总体上是一类确定的文化。这种文化是对社会存在的反映，受社存在的制约。个人或集体都要自觉不自觉地受这种文化的影响。 第二，曼海姆（对两种范围意识形态的区分） 曼海姆将意识形态看做是“思想方式”，并据此区分了两种意识形态： 一种是“特殊的”意识形态，指对某一社会情境真相的掩饰或扭曲，包括有意识撒谎，半意识或无意识地掩饰，有心欺骗或自欺。这实际上体现了特殊集团的自我利益，例如，“小商人的意识形态”。 另一种是“全面的意识形态”，指一种世界观或对一种生活方式的彻底信奉。 第三，韦伯（信仰体系——合法性角度！） 通过信仰体系可以将物质控制转变为合法统治。 所谓信仰体系，指的是说明为什么某人或某些人应该服从某种统治的理论体系或意识形态。 第四，本教材 ?将意识形态看做是一种认知世界的信仰体系，是某一团体对世界的认识（不管是准确，还是扭曲）；为团体的集体行为提供了合理性辩护，同时也对个人行为提供了一套约束。社会中的任何团体，都有自己的一套意识形态。 ?认为意识形态与个人、集体的行为有着密切联系，是行动的思想前提，在某种程度上决定着个人和集体的行为。 ?在任何国家中，官方意识形态只有一种。作为一种统治工具，其根本特征是自觉地或不自觉地用幻想的联系来取代并掩蔽现实的联系。 ?意识形态（其最直接表现形式是政治思想）与政治心理。（层次不同） 区别（内容、层次、主体）：政治心理是一种自发心理反应；表现为人们对政治生活的认知、情感、评价等；主体是普遍的社会成员和个人 政治思想，集中体现了特定阶级的利益和政治要求，是思想家对政治现象进行理性思维的产物。是一种系统的理论体系。二者属于政治意识中的不同层次。主体是统治阶级。 政治心理与现实政治关系较为间接，意识形态的关系更为直接。 联系：心理是意识形态存在的基础，而意识形态又影响着心理的形成。 二、意识形态的基本特征（五大特征） 1．现实性（意识形态有指向性，总是指向现实的） 要么是为了维护现存的政治制度，要么是为了批判现存政治制度。 另，社会成员之所以接受意识形态的教化，认同流行意识形态，也是出于现实的目的。因为不接受占统治地位的意识形态，行为就不会为社会所接受。 2．总体性（意识形式至少可以分为三个层次） ?政治思想、法律思想、经济思想。以最直接的方式反映着统治阶级的经济利益，进而最直接地捍卫着统治阶级的政治统治地位。 ?社会思想、教育、伦理、艺术。与政治现