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拱桥美学概论
力1001-1班 原晋龙
【摘要】:本文介绍了美的基本属性和基本法则,对拱桥结构形式从美的方面进行了分析,达到了桥梁设计实用、经济、安全、美观的基本原则,并且指出桥梁美学设计应遵从美学原则,发挥形象与逻辑思维,以实现桥梁与环境的有机结合与功能的高度统一。
关键词:美的属性,美的原则,拱桥,桥墩
YuanJinLong
【Abstract】:The base attribute and fundamental principles of beauty are introduced.Aesthetic Analysis of structural style of arch bridge is made in order to realize basic principles of suitability,artistry,safety and economics for bridge design.In the end principles should be followed in bridge aesthetic design are summarized in order to realize unified design between bridge and Environment.
Key words:aesthetic attribute,principles of beauty,arch bridge,pier
拱桥天生是美丽的,历来被人们比喻为天上的彩虹。它的美在于优美的主拱曲线孕育着强大的力量,产生着一跃而过的力动感与跨越感,加上柔美拱曲线与直线形的梁柱、杆结合,呈现出刚柔并济、韵律优美的绰约风姿。自古以来,纵观世界各地,以雄伟、优美为造型的各式拱桥,常常作为城市的标志与骄傲。桥梁美学是桥梁科学技术与美学的结合。正应为如此作为五大基本桥型的拱桥,既是最古老的也是最年青的桥型,在几千年的桥梁发展中充满了旺盛的活力,直至今天,拱桥在结构形式上已经多姿多彩。而不同形式的拱桥,其美学特征与视觉感受不尽相同。
随着我国经济实力的提高和科学技术的进步,人们对拱桥建筑也与时俱进地提出了更高要求。故研究、设计和建造结构合理,造型美观的拱桥是交通建设发展的需求。研究拱桥中的美学必然要先了解美的基本属性和基本法则。
1 美的基本属性
1.1 主观性
客观审美对象是与审美主体的主观意识相结合而得出美与丑的判断的,那么就必然带有一定的主观性。
1.2 客观性
美的客观性在于它的物质性。桥梁建筑的客观基础具体是指其形态、材料、结构、技术和功能要求等。
1.3 相对性
在不同时代,由于物质技术条件、人的思想观念与精神面貌不同,会引起审美观念的差异。如在文艺复兴时期,西方桥梁以装饰为美。进入21世纪,人们的生活节奏加快了,“天然去雕饰”般的简约风格便成为桥梁美的一个基本标准。
审美观念即使在同一时代也会因不同地区和民族而有所不同。如中国古代桥梁栏杆上常刻有狮、龙等,而西方古代桥梁常用神和伟人作为雕饰。再如云南西双版纳的桥梁栏杆上常刻有象征傣族的孔雀图案,而在新疆地区的桥梁栏杆造型常带有伊斯兰风格。另外,同一地区的人因社会美学修养、文化素质等的不同,也会造成不同的审美观念,即使是同一个人,也会因其处境、情绪、年龄的变化产生不同的审美观念。所以美不是固定不变的,而是相对的。
1.4 绝对性
不同社会阶层对美的感受和认识,并不一定都处于对立状态,人类对美的感受具有共性,美的内涵和标准具有普遍性和永恒性。如中国赵州桥、意大利天使桥等,一直以来都被认为是桥梁中的精品。可见美不仅客观存在,而且由于文化的继承和融合,无论是古代还是现代,不同地区人们的审美观也有共性,这就是绝对性的一面。
1.5 社会性
在一定时期内,一定社会里,人们存在着较统一的、能为社会公众普遍接受的审美标准。如文艺复兴时期,人们普遍认为装饰是美不可或缺的因素。现在,简洁明快、纤细流畅的桥梁被人们认为是美丽的,比例和谐、均衡稳定、韵律优美成为桥梁美的普遍原则。
1.6 创造性
美需要创新,才会有生命力,而主客观条件的不断变化使得创造美成为可能。桥梁中由于科技的进步,人们审美观念的变化,桥梁形式也越来越多样化,桥型不断丰富,这些都是美的创造性在桥梁领域的表现。
2 桥梁美的普遍法则
2.1 多样与统一
中国美学中关于“同”与“和”的论述,其实质是“同”与“异”的对立统一。桥梁的各部分之间或相邻桥梁之间应该呈现多样才能不单调,这就是“同中有异”。同时不应使各部分毫无秩序,呈现多元中心的局面。应从复杂多变的结构中提取共同的因素使结构表现出浑然一体的形象,这又是“异中有同”。
2.2 协调与和谐
协调是手段,和谐是效果和目的。和谐的事物可以引起人们生理和心理的共鸣,由此产
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