岳麓版高中历史必修三：第11课《希腊先哲的精神觉醒》课件.ppt

“一提到希腊，就有一种家园的感觉” ——黑格尔 苏格拉底 柏拉图 亚里士多德 希腊——欧洲人的精神家园 第11课 希腊先哲精神觉醒 新知初探思维启动 课程标准 了解古代希腊智者学派和苏格拉底等人对人的价值的阐述，理解人文精神的内涵。 　　 　　复习古希腊、罗马的政治制度，抓住一条主线：西方的政治文明呈现着由专制到民主、由人治到法治的发展趋势。包含两个方面内容：一是古代以希腊雅典为典型代表的海洋政治文明的发展，梳理古代雅典民主政治的形成发展演变；二是罗马的政治法律，即罗马法的形成、演变历程。 　　。　　 古希腊和罗马概况 古代雅典 古代罗马 经济 奴隶制工商业经济 奴隶制工商业经济 政治 民主政治 共和政体到帝制，法治 思想 人文主义 　　泰勒斯（公元前624—前547），古希腊学者。他被人们喻为西方“哲学之父”。 觉醒之一、自然哲学兴起 材料1：宙斯是众神之王、人类之王，人们按神谕安排事情。（公元前7世纪前） 材料2：万物皆源于水，又复归于水。——泰勒斯(公元前6世纪) 材料3：世界是一团永恒的火。——赫拉特利特(公元前6世纪) 材料4：数是宇宙万物之本源。——毕达哥拉斯(公元前6世纪) 探究：材料2、3、4与材料1有何不同？哲学家对世界本原做出了与之前不同的解释，有什么意义？ 问题探究 什么是“觉醒”？什么是“精神觉醒”？就是从迷惑到明白，由模糊到认清。精神觉醒就是不再从宗教神话的角度，而是从人的角度、人的立场去认识世界。 希腊先哲的“精神觉醒” 智者是适应当时的社会需求而出现的专职教师。 觉醒之二、智者学派出现 你如何看待智者学派代表人物普罗塔哥拉的观点“人是万物的尺度”。黑格尔说“这是一句伟大的话”，这句话伟大在哪里？你是否赞同？ 智者学派观点？ 1.提倡怀疑精神，反对迷信，强调人的价值、人的决定作用。 2.正义、善德、真理等价值标准是由人来制定的。 3.世间没有客观的评判标准和永恒的真理，人们不应该强求一律。 4.强调人作为认识客观事物的主体。 如何评价“人是万物的尺度”这句话？ 树立了人的尊严 给主观随意性和极端个人主义打开了方便之门。 积极 消极 * 中西方人文精神的内涵存在极大差异 中国培养臣民，西方培养公民。 中国注重统一皇权，西方注重个性民主。 感悟 他被称作西方的孔子，乔布斯为他着迷。他曾说“我象一只猎犬一样追寻真理的足迹”，为了追求真理，他不顾自己的利益、职业和家庭。他是个哲学的殉道者，他曾自问：什么是知识？他自答:“认识你自己!”材料中的“他”是？ 哲学真正成为一门研究“人”的学问 觉醒之三、认识人自己 一天，苏格拉底拿着苹果对学生说：“这是刚摘下的苹果，你们闻闻。”闻过的学生都说是苹果的香味，只有柏拉图说：“我什么都闻不到。”苏格拉底笑着说：“看来只有你是你自己”。 原来，这是一只蜡做的苹果。苏格拉底说：“你们过于信任我，没有选择相信真理。而且这么多人都跟着错，说明你们人云亦云，这是你们放弃自我的表现。” 感悟：美德的内涵是什么？ 认识你自己。 《隐士和熊》：熊和隐士是好朋友。熊看到有苍蝇来打扰隐士睡觉，很生气。它抱起一块大石头砸向落在隐士额角上的苍蝇。苍蝇飞跑了，隐士的脑袋也成了两半。 知识即美德。 感悟：既然是好朋友，为什么还发生了这样的悲剧？它体现了苏格拉底的什么主张？ 　比较苏格拉底与智者学派的观点 派别 项目 智者学派 苏格拉底 异 研究 重点 认识社会 认识人自己 知识 看法 知识是公民参与公共事务、进行演讲的基础 知识是“善”的前提，认为“知识即美德” 派别 项目 智者学派 苏格拉底 异 真理 看法 认为不存在绝对的真理，没有客观和永恒的标准 重视人的伦理道德，认为真理是实在的，经常讨论真理、正义等问题 政治 主张 民主政治，人人平等 寡头政治，少数人治国 同 关注社会，研究人，都体现了希腊文化人文主义的本质 被称作古代的黑格尔，曾担任马其顿国王亚历山大大帝的老师，被称作百科全书式的学者。留下一句名言：“吾爱吾师，吾尤爱真理” 哲学真正成为一门独立学科 觉醒之四、创立逻辑学 代表人物 研究方向 主要观点 自然哲学 泰勒斯 自然界 智者学派 普罗塔哥拉 社会 苏格拉底 人 亚里士多德 自然、社会、逻辑学 万物由水生 人是万物的尺度 知识即美德 认识你自己 我爱我师，我更爱真理。 本课总结 经典示例技法荟萃 典型例题 (2011·高考新课标全国卷)苏格拉底在受审时申辩说：“打一个可笑的比喻，我就像一