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[教育]现代教师观
一、 教师职业的产生与发展 原始社会 长者、能者 伏羲氏(渔业)、神农氏、燧人氏、有巢氏(建筑业) 奴隶社会 以吏为师 封建社会 官学、私学(坐馆、私塾、义塾) 同时期的欧洲 教父、神父 1794年法国建立了巴黎师范学校 19世纪初德国师范教育发展 我国始于十九世纪末(京师大学堂) 教师职业地位的发展变化 原始社会 普遍受到尊重 奴隶、封建社会 经师和蒙师 民国时期:月薪500大洋,七个月可以买一套房子 当时1920年北京四口之家,每月12园可以维持小康生活。1元钱买8斤猪肉。 除了工资,民国教授们的福利待遇今天无可比拟:1931年清华大学招聘,除了300-500元工资外,还提供新式住宅别墅。 拿外快拿到手软:稿费收入很高,1921年鲁迅兄弟合译20万字的两本书,共得稿费1000银元,当时一套北京大四合院3500银元。当时鲁迅兄弟俩工资月薪600元,七个月可以买一套房子。 宠辱不惊的教授们:买房买车,下馆子、吃茶看戏看电影。对他们九牛一毛,当时最高档的请11人吃饭仅40元。 新中国成立后 文革时期 十一届三中全会以后:80年代中期到90年代中期 教师原本是下流,傍人门户度春秋 半饥半饱清闲客,无枷无锁自在囚 课繁弟子偏懒惰,功少东家结冤仇 如今改过神龛子,天地君亲大牯牛 ——清 郑板桥 思考:教师职业的社会地位与作用由什么决定? 1、教师职业的社会作用 2、教师职业的政治地位 3、教师职业的经济待遇 4、教师职业的权利 5、教师职业的从业标准 二、对传统教师角色的反思 教师是太阳底下最光辉的事业 教师是“传道、授业、解惑者” 教师是“蜡烛、春蚕、人梯” 教师是“辛勤的园丁” 教师是“人类灵魂的工程师 教师是“太阳底下最光辉的事业”—夸美纽斯 把教师职业神圣化 给教师带来无形的压力 精神与物质的反差,使教师处于尴尬境地 教师是“传道、授业、解惑者” 使人们对教师工作形成错觉: 教师职业是一个简单的知识传递的工作 教师满足于完成任务,缺乏创造性 反映了教师为中心,忽视了学生的主观能动性 违背了现代教学的规律要求 没有有效的教学观 不利于培养学生的有效的学习观念 有损教师身体健康 表现了功利主义价值取向 牺牲小利获大利 取义不取利 安贫乐道、某道不谋食 使教师人格与师德发生冲突 忽视教师正常的需要 但是,教师的蜡烛精神还是值得提倡的。 现代教师是一种发展型人才 教师发展学生教师发展学校 教师发展自己: 传统意义上的教师是“奉献”、“牺牲”,只求付出,不讲回报。真正的教学应该是“教学相长 以往的教育既不关心学生的生存方式和体验,也不关心教师,既忽略了学生的生命需要,也忽略了教师的生命需要,“以人为本”,只是以学生为本。 教师职业应该具有这样的特点:“双赢”,不是舍己为人,更不是牺牲,是既为他人也为自己 教师是“人类灵魂的工程师” 过度夸大教师作用 暗示了教师职业地位的低下 隐含了一种不平等的师生关系 在价值取向上反映了一种唯科学主义的倾向 教师是“辛勤的园丁” 扼杀学生个性 作为专业的教师职业 1、教师职业是一种专门性职业 需要专门的技术和特殊智力,在职前必须接受专门教育; 提供专门的社会服务,具有较高的职业道德和社会责感; 拥有专业性自主权。 教师职业是一种准专业或半专业 教育理论和教育学方法、手段有待于进一步发展 教师修业年限(尤其是成长为一名优秀教师的年限)远比其他职业短 教师的工作绩效具有模糊性比较难以进行准确评价 教师资格的获得的比医师、律师、注册会计师相对容易得多 教师的经济待遇低下 二、教师个体专业性发展的内涵 是教师作为专业人员,从专业思想到专业知识、专业能力、专业心理品质等方面由不成熟到比较成熟的发展过程。 即由一个专业新手发展成为专家型教师或教育家型教师的过程。 (一)教师专业化内涵解析 专业理想、专业知识、 专业技能、专业自我 专业知识的拓展 基本层面 较宽广的科学知识(科学精神)和人文知识以及当代重要的工具性学科知识与技能 第二层面 1~2门学科专业知识,与非教师的专业人员相比,应该了解本学科发展历史及趋势、前沿 第三层面 条件性知识:开展教育活动和研究所需要的知识,教育学科知识和技能;(教育原理、心理学、教学论、学习论、班级管理、现代教学技术等) 量的拓展、质的拓展、结构的优化:广泛的文化基础知识为背景;精深的学科知识为主干;相关的学科知识为必要补充;丰富的教育科学知识为纽带 (1)全面的科学文化知识 (2)条件性知识 教育学:陶行知四颗糖、金表;赏识教育表扬
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