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越地长歌第一单元 A. 旧石器时代砍砸器 砍砸器是石器中的大型工具，可用来劈砍树木、加工木器、挖掘植物的块根、敲砸坚果。刃部较宽、较钝，呈平缓的弧线或一字直线状，按照加工方法可分为单面加工的和双面加工的，按刃的多少可分为单刃、双刃、三刃等。 B. 上山文化稻谷痕迹 上山遗址中发现了少量稻米残粒，夹炭陶的胎土中也使用谷壳作掺合料。根据形态分析可知，当时稻谷有野生稻和栽培稻两种类型，这即反映出早期稻作的原始性，又充分说明了长江流域是水稻的起源地之一。 C. 上山文化石磨盘、石磨棒（mó） 磨盘、磨棒是加工坚果类食物的工具，由砾石制成，表面较粗糙，易于把坚果磨成粉状。 1．十八角芽叶纹肩脊釜 杭州湾两岸早期的跨湖桥、河姆渡、马家浜等几处遗址都以釜为主要炊具，只是形态略有差异。河姆渡遗址出土的釜以有脊釜为主，有些釜的外底有烟熏痕迹，有些器内残留锅巴。此件为夹炭黑陶，敛口，宽沿，圜底。口沿呈弧边十八角形，并重复刻饰9组芽叶状纹饰，这种纹饰常见于河姆渡文化的各类陶器上。颈部和腹部分别制作，接合处堆贴一道突脊，或称“肩”，其上饰两道锥刺纹，中间夹贝齿纹与圆圈纹。 2．螺旋堆塑纹陶釜支座 陶釜支座一般3个一组支撑陶釜，河姆渡文化早期的釜支架呈素面柱体，晚期形态变化多样。此件为夹砂灰陶，表面砂粒清晰可见。上部为实心猪嘴状支点，下部为空心锥体底座。支嘴侧面的环形把手与两个螺旋堆塑纹样相连，堆塑纹立体凸出。此支架支撑面倾斜成与釜底相吻合的角度，底座轻便稳定，结构非常合理，且做工精美。 3．陶灶 河姆渡文化早期的炊事用具以釜和支座为主，陶灶则较为罕见。此夹砂灰陶灶的两侧壁和后壁上各有一个凸起，三支点可稳定地支撑炊具。火门外撇斜敞，以便投柴，形态独特，结构合理。有了这种可移动的灶，还可以在船上炊煮饭菜。 4．猪纹陶钵 陶胎为夹炭黑陶，器表打磨光亮。器形呈圆角长方形，长边两侧各阴线刻画一猪，长嘴，竖耳，高腿，短尾，粗鬃，腹略下垂。刻纹线条流畅、刚劲干练。猪的腹部均运用了阴刻重圈和草叶纹等装饰纹样，这类纹饰常见于河姆渡文化。两侧猪首朝向相异，纹样不完全一致，其一稍小且纹饰也较简。 5. 稻穗纹陶钵 陶钵腹部尚可见阴线刻画的稻穗和动物残体。推测原器腹部两侧刻有两组对称的稻穗与动物组合的纹样。稻穗纹样由点、线组成，动物纹样与“猪纹陶钵”的猪的手法一致，表现得非常简练，具有很高的概括力。 6．漆木碗 漆碗胎为木质，用整段圆木镂剜而成。敛口，瓜棱形扁鼓腹，矮圈足。器表髹朱红色漆，出土时尚略有光泽，可惜剥落较为严重。中国是世界上最早认识和使用漆的国家，这只漆碗就是一个明证。 7．人头像 河姆渡遗址出土的多个人头像形制统一，大小相近。均面部狭长，额、下颌突出，中部凸起，似颧骨，亦似耳朵。有的头顶钻有排成横向序列的小孔，5—8个不等，应是插羽毛之用，即《山海经》等多部古籍中提到中原之南或东南方的“羽人”。羽人形象在后来的良渚文化、越系文化中频繁出现。有的颈部亦戳孔成管状，可插在枝杈棍棒上。 8．象牙蝶形器 蝶形器的质地有象牙、木、石三种。正面平整，背面中间做出纵向凹槽用以捆绑器柄，器身上数量不一的小孔亦作穿绳绑缚之用。此器为象牙质，正面阴刻图案的中间为常见的重圈纹，外缘呈火焰状，两侧对称各有一与其相连的鸟纹，昂首相对而望。关于其题材，有“双鸟朝阳”、“双鸟舁日”等说法。周边刻有弧线、点线纹样，连接穿孔，环绕在双鸟周围。 9．象牙匕形器 采用圆雕和单线阴刻结合的技法成器，呈小身大尾的鸟形，鸟首上雕刻出圆眼、钩状鸟喙。颈部和身上阴刻由弦纹、斜线组成的纹样。胸腹部略呈方形，尾部呈椭圆形。背面中部有一横脊，上钻一孔，以作穿绳悬挂或绑缚组合之用。 10. 蚕纹象牙端饰 截面外圈为椭圆形，中腔近长方形，表面打磨光滑，略有划痕和开裂痕。器身上部阴刻6只蚕纹，下部刻一周三角斜线纹样带。两长边各有2个穿孔，穿孔压于纹样带下端。类似的素面器物在罗家角遗址也有出土。 11．骨耜 利用偶蹄类哺乳动物的肩胛骨凿磨而成的，是当时最主要的农具。根据不同动物的肩胛骨所制作的骨耜形态略有差异，肩臼厚的往往凿有横銎以捆绑木柄，薄的则无横銎而采用直接绑缚。此件棕色、器表光亮。刃缘薄而锋利，可见方向不一的摩擦痕。柄部厚实，截面略呈方形。此件横穿方銎部位残留十多圈藤条，紧绕于耜柄末端，用于捆缚木柄。 12. 骨角牙饰件 古人常以骨角或象牙制成饰品，表面保留质料的天然光泽，并刻划线纹。骨笄以较厚的骨片精细磨制而成，后半部一般刻划横、斜线组合纹饰。笄为长条形，一头尖圆，其中一件为象牙质，器身短小，略弧曲，呈獠牙状。另一件为角质坠饰，利用麂角制成，基本保持麂角原状，仅将角根部位磨成扁钮状，并对钻一小孔用于系挂。 13．陶埙 整体呈蛋形，中空，表面略见绳纹和摩擦痕迹。侧面开一孔，可吹奏，是罕见的早期乐器。 14. 五叶