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- 约3.32千字
- 约 11页
- 2018-02-22 发布于山东
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23.马 说
第一课时
【学习目标】
1、了解韩愈和“说”这种文体的特点。
2、借助工具书和注释,积累常见的文言实词、虚词,正确翻译并背诵课文。
3、了解托物寓意的写作手法、以事喻理的议论方法,理解“伯乐”和“千里马”的寓意以及二者之间的关系。
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1、走近作者
韩愈(768——824)字退之,河阳(现在河南孟州)人,唐代杰出的文学家、思想家、哲学家,政治家。散文尤其著名,有“文起八代之衰”的美誉。与柳宗元同为“古文运动”倡导者,提出了“文以载道”“文道结合”的主张。是“唐宋八大家”之首。因其祖籍在昌黎,世称韩昌黎,谥号“文”,又称韩文公。作品都收在《昌黎先生集》里。
韩愈初登仕途时,很不得志。曾三次上书宰相请求重用遭冷遇,甚至三次登门被守门人挡在门外。尽管如此,他仍然申明自己有“忧天下之心”,不会遁迹山林。后相继依附于节度使董晋和张建封幕下,郁郁不得志,再加上当时奸佞当权,政治黑暗,有才能之士不受重视。所以作《马说》,发出“伯乐不常有”的感叹。
“说”,是古代的一种议论文体,用以陈述作者对社会上某些问题的观点,“说”的语言通常简洁明了,寓意深刻;写法较灵活,跟现代的杂文大体相似,通常采用以小见大的办法,借讲寓言故事、状写事物等来说明事理,这就是我们所说的“托物寓意”。如:《爱莲说》、《捕蛇者说》、《师说》就属这一文体。
1、初读课文,注意加点字的读音。
伯乐(
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