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【成才之路】2016年春高中历史 第五单元 近现代中国的先进思想 第21课 新文化运动习题 岳麓版必修3 1.(2015·厦门)鲁迅曾说：“孔夫子到死了以后……种种的权势者便用种种的白粉给他来化妆，一直抬到吓人的高度。”下列史实最能支持该观点的是(　　) A．朱熹撰写《四书集注》 B．袁世凯掀起尊孔复古运动 C．康有为发表(《孔子改制考》) D．陈独秀发起新文化运动 【答案】　B 【解析】　材料中鲁迅认为权势者为了自己的目的抬高孔子。袁世凯夺取政权后，为了恢复帝制，掀起了尊孔复古运动，所以选择B项。A、C两项的朱熹、康有为并没有什么权势，与题意不符；D项陈独秀掀起的新文化运动反对孔子，与材料信息矛盾。 2．陈独秀认为只有“德先生”和“赛先生”才可以救治中国政治上、道德上、学术上和思想上的一切黑暗。这两位“先生”指的是(　　) A．民主和科学 B．新道德和新文学 C．美国和法国革命 D．两位无产阶级革命家 【答案】　A 【解析】　德先生指民主，赛先生指科学。 3．1920年，北京政府教育部颁布法令，规定从当年秋季起，国民小学的国文教科书不再使用文言，改用白话国语。这表明当时文学革命(　　) A．取得了重大突破 B．被全社会所认同 C．推动了政治改革 D．取得了彻底成功 【答案】　A 【解析】　注意时间是1920年，是在新文化运动后，北京政府是指北洋军阀政府，因此题中现象反映的是新文化运动的影响。B、D两项绝对化了，C项夸大了，这只是北洋军阀政府在教育方面的一个措施，还不能说是政治改革。故选A项。 4．康有为撰写《孔子改制考》传播西学，宣传维新思想，新文化运动的倡导者们则竖起了“打倒孔家店”的大旗。他们的共同点是(　　) A．提倡民主共和反对专制统治 B．否定封建专制统治的思想基础 C．彻底否定中国传统文化 D．推动现代科学在中国的发展 【答案】　B 【解析】　康有为提倡君主立宪，利用儒家思想来宣传维新变法，排除A、C两项；D项主要是新文化运动的作用。 5.(2015·泰州)新文化运动时期出现了文言文与白话文之争。林纾在《论古文之不宜废》一文中指出：“知腊丁(拉丁文，欧洲的古语)之不可废，则马班韩柳(司马迁、班固、韩愈、柳宗元)亦自有其不宜废者。”林纾反对用白话文代替文言文主要是基于(　　) A．语言发展的规律性 B．传统文化的传承性 C．中华文明的完整性 D．中西文化的关联性 【答案】　B 【解析】　据题干信息“知腊丁(拉丁文，欧洲的古语)之不可废，则马班韩柳(司马迁、班固、韩愈、柳宗元)亦自有其不宜废者”可知，林纾强调欧洲文艺复兴没有将他们的“古文”拉丁文废除，中国数千年的文化历史、优秀文学作品都是以古代汉语为载体的，要学习、研究、继承古代文化，不能废除古代汉语文言文，也就是强调传统文化的传承性，选择B项符合题意。 6．20世纪初，知识界日益流行的观点是：建厂修路、兴办洋务不过是“文明之皮相”，编制法规、兴办学堂可谓“文明之肉脂”，而无形的国民精神才是“文明之骨髓”。以上关于“文明”的认知最有可能出现于(　　) A．洋务运动时期 B．戊戌变法时期 C．新文化运动时期 D．辛亥革命时期 【答案】　C 【解析】　据“20世纪初”这一时间信息可排除19世纪的A、B两项；C、D两项中，辛亥革命没有彻底地批判儒家思想，而新文化运动彻底批判了封建思想，符合“无形的国民精神才是‘文明之骨髓’”这一关键信息，故选C项。 7．胡适在一封信中说：“有三个杂志可代表三个时代，可以说是创造了三个时代：一是《时务报》；一是《民报》；一是《新青年》。”这三个时代的共同主题是(　　) A．宣传西学 B．维新变法 C．救亡图存 D．民主共和 【答案】　C 【解析】　《时务报》、《民报》、《新青年》分别是资产阶级维新派、革命派、激进派创设的杂志，三者的共同主题是救亡图存。 8．新文化运动的主将胡适在1918年刊发的《建设的文学革命论：国语的文学——文学的国语》一文中指出：“我们所提倡的文学革命，只是要替中国创造一种国语的文学。”这表明新文化运动所倡导的文学革命(　　) A．目的是宣传革命思想 B．具有强烈的民族意识 C．只是一种表面的形式 D．动摇了儒学正统地位 【答案】　B 【解析】　据材料信息文学革命的目的是“替中国创造一种国语的文学”，结合当时的时代背景分析，这体现了强烈的民族意识。 9．“意在暴露家族制度和礼教的弊害”，“显示了文学革命的实绩”，它以“表现的深切和格式的特别，抨激了一部分青年读者的心”。这是作者对哪本(篇)著作的自我评价(　　) A．胡适《文学改良刍议》 B．陈独秀《文学革命论》 C．鲁迅《狂人日记》 D