中国东北史研究面临着理论考验 王景泽,高福顺.docVIP

中国东北史研究面临着理论考验 第9卷第4期 2008年8月 北华大学(社会科学版) JOURNALOFBEIHUAUNIVERSITY(SocialSciences) V01.9No.4 Aug.2008 ? 东亚历史与文化研究? 中国东==:匕史研究面临着理论考验 王景泽,高福顺页2 (1.北华大学历史文化学院,吉林吉林132033;2.吉林大学文学院,吉林长春130012) 摘要:近年来,中国东北史研究成就斐然,同时面临着理论考验.举其要者,一是宗藩问题 问题,二是因俗而治的评价问题,三是古代东北的历史地位问题,以及其他一些重要的概念.只 有这些理论问题的探讨取得突破,中国东北史研究才能进一步深化. 关键词:中国东北史;研究;理论 中图分类号:K061文献标识码:A文章编号:1009—5101(2008)04—0103—03 近年来,我国学术界对中国东北史的研究全面展开,取得了一批喜人的成果,受此影响,周边东 北亚诸国的学者们也纷纷潜心其中,于是,中国东北史研究成为国际性的热门课题.但综观学术界 的研究状况,从特定角度来看,不得不承认,还缺乏一定的深度,而将研究引向深人的难度很大,最 突出者,当属理论研究之不足. 虽然中国东北史研究的已有成果,主要体现在专题性,实证性,微观性的具体史实研究中,但在 理论上亦有可圈可点之处,例如,关于中国古代边疆地区的民族,政权归属问题,多种观点相继亮 相,并形成讨论氛围.不过,东北地区历史发展比较复杂,涉及的相关理论问题较多,其中有的理论 问题重大,影响或者制约着东北史研究的开展,而目前尚属学术研究之弱点或空白点,亟待挖掘与 探讨.笔者认为以下问题,是最关键的理论问题. 一 ,宗藩问题 其中包括:宗主与藩属,宗主国与藩属国之间的关系为宗藩关系;构成和维系宗主与藩属, 宗主国与藩属国关系的体制(制度)为宗藩体制;以宗藩体制为核心,包括各种相关的规定, 习惯,惯例等,形成了宗藩体系.笔者认为,宗藩问题是中国疆域理论最关键,最核心的问题. 中国历史疆域理论,是要解决历史上哪些地区是中国的边疆地区,是中国的疆域;哪些民族是中国 的国内民族;哪些政权是中央政权的藩属;哪些关系是国内的民族关系;国内藩属与中央政权之间 的关系;哪些关系是国际关系,等等.这一系列问题,都与宗藩问题紧密联系在一起. 历史上的中国国内民族关系,中央王朝与边疆政权之间的关系,以及国际关系结构,国际关系 原则,甚至国际的理念,均不同于现当代,历史上东方国际关系的方方面面,也不同于西方.而 当时东亚地区存在的宗藩关系,个别学者将其一概视做国际关系,更有甚者,以现代国际关系的 结构,原则,观念,用于研究古代东亚地区,这是一个误区.一方面,宗藩体制,宗藩体系有一个产 生,发展,演变,完善的过程,在不同的阶段,宗藩体制,宗藩体系包含之内容,宗藩关系表现之方式 收稿13期:2008—06—10 作者简介:王景泽(1963一),男,吉林白城人,北华大学历史文化学院教授,博士生导师;高福顺(1964一),男, 吉林舒兰人,吉林大学文学院副教授,在读博士. 是有一定差别的.有的学者以渤海未奉唐朝正朔为由,否定其对中央王朝的隶属关系,显然忽视了 宗藩体制,宗藩体系,宗藩关系演变的阶段性.另一方面,在宗藩体制下,各藩属是有内藩与外 藩之别的,不能统以国际关系.一般说来,有的藩属是内藩,民族属国内的民族,其疆域是中 国的领土,这种关系是国内民族关系;有的藩属是外藩,其民族,疆域均属国外,与中央王朝的关 系便是国际关系.但有时并非如此简单.由于宗藩体制,宗藩体系,宗藩关系的阶段性特点,遂使 内藩,外藩的含义同样表现出阶段性的复杂.例如清代,时而将属国称为外藩,边疆民族 为内藩;有时却将居住京师的八旗王公称之内藩,边疆民族王公贵族为外藩.因此,这种 演变过程中表现出的复杂性,使我们无法以一个一以贯之的标准去界定内藩,外藩,进而判断 民族与疆域的归属.也正因此,不解决宗藩关系和宗藩体制,体系问题,归属问题研究便无法突 破篱障,东北史研究更难真正深入进行下去. 二,因俗而治的评价问题 因俗而治是对中国古代中央王朝根据边疆各民族的不同情况顺其习俗而采取的不同统治 方式的基本精神之概括.在相当长一段历史时期,因俗而治是中央王朝推行的羁縻政策之核 心内容.因俗而治体现了中央王朝对边疆少数民族的尊重,有利于边疆社会的稳定及加强边疆 各族对中央王朝的向心力,主流是正确的,所以得到学术界的充分肯定.虽然因俗而治的出发 点是维护边疆地区的社会稳定,维系各民族的向心力,然若辩证分析,该政策之实施仍有消极的作 用与影响,却尚未被学术界全面揭示. 无可否认,古代边疆民族之俗,有比较进步的文化内涵,丰富了古代中国文化,也有落后的 因素掺杂其中,或日精华与糟粕共存.糟粕之俗的长期保