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唐诗之美 ——我读唐诗之感受 摘要 唐代是诗歌的时代。当我们静下心来慢慢品读唐诗时，我们会不自觉地沉浸在唐代诗人的世界当中，感受唐诗中意味深远的韵味。 关键词 唐诗 画面美 人情美 严羽说:“盛唐诸人,惟在兴趣，羚羊挂角,无迹可求。故其妙处莹彻玲珑,不可凑泊。如空中之音,相中之色,水中之月,镜中之象,言有尽而意无穷。”诗歌是语言的艺术，唐代诗人运用这一特殊的媒介书写着他们的生活乐趣，抒发着他们或喜或悲的情感。读来，亲切自然，令我们身临其境。 一、唐诗中的那幅画 宋代郭熙在《林泉高攀》中说:“诗是无形的画, 画是有形的诗”。唐代诗人常能以精炼传神而不失自然的语句，勾勒出一幅幅令人向往的图画。如清新秀丽的山水图、静谧惬意的乡间图、辽阔旷远的沙场图等等，无论其中蕴含着高朗明亮的基调，还是略带难以排遣的寂寞之感，都令人沉浸其中、享受诗里诗外、亦或说是画里画外的那份宁静和淡泊。 “味摩请之诗, 诗中有画。观摩洁之画,画中有诗。”王维常以画家的眼光, 观察自然, 捕捉形象,又用画家的笔法表现自然,描绘形象,他的诗几乎每一首都像一幅色彩鲜明的画卷。如《渭川田家》“斜光照墟落，穷巷牛羊归。野老念牧童，倚杖候荆扉。雉雊麦苗秀，蚕眠桑叶稀。田夫荷锄至，相见语依依。即此羡闲逸，怅然吟《式微》。” 诗人通过巧妙的设计，将一幅乡间晚归图清晰地呈现在读者眼前，夕阳的余晖笼罩着整个村庄，那样静谧、闲适。屋边的桑叶已经变得稀疏，桑树外麦田里的麦苗也已吐穗。时而有野鸡的叫声从麦田里传来。在这美好背景的衬托下，三三两两的羊群相继从山上归来渐渐消失在那深巷中。令人不禁想起《诗经?君子于役》中“日之夕矣，牛羊下来”时的场景。一位年迈的老农倚仗伫立在柴门口，正眺望着孙儿牧归时的方向。这是多么动人的一份“念”啊，正像是在家的父母盼望着远游的孩子快快回家一样。在离老农不远处，几个荷锄归来的农夫在田间小路上相遇，竟拉起了家常。这画面是那么的和谐安逸。这极为普通的乡间暮归的场景，在诗人的笔下，渲染的那样静谧、惬意，谁会不羡慕、不向往呢？ 再如诗人在《辋川闲居赠裴秀才迪》中写到的那样“寒山转苍翠，秋水日潺湲。倚杖柴门外，临风听暮蝉。渡头余落日，墟里上孤烟。复值接舆醉，狂歌五柳前。”读完这首诗，我们仿佛已经变成了诗人，倚仗轻靠在山腰间房屋的柴门外，吹着清凉的秋风，俯瞰着眼前的一切：天色渐晚，本已是深秋颜色的山林显得更深更浓，充满寒意。耳边还会时不时地传来几声秋蝉的鸣叫。山脚下，忙完一天农活的村民们已陆陆续续地回到家中，河边的渡头人也渐渐稀少，整个画面在夕阳的光晕下被渲染的更加深远寂静了。这时一缕炊烟升起，使眼前的一切变得灵动、有生机。这样安静的欣赏着眼前这一悠然安逸的场景是多么的舒服和自在，这让我不禁怀念起小时候在农村时那没有任何城市喧嚣的世界。 除了这安逸闲暇的乡间生活外，唐代诗人也为我们展现了神奇壮丽的边塞风光。如早已为我们熟悉的“大漠孤烟直，长河落日圆”所描绘的塞上壮丽的落日图，正如《红楼梦》中香菱所说的那样：“想来烟如何直？日自然是圆的。这‘直’字似无理，‘圆’字似太俗。合上书一想，倒象是见了这景的。要说再找两个字换这两个，竞再找不出两个字来。”除此之外，还有诗人王之唤笔下“黄河远上白云间，一片孤城万仭山。”的广阔草原之美。我们可以想到这样一幅画面：在广阔无边的草原上，绵延的黄河就像丝带一样横贯整个画面，由远及近，仿佛这奔涌而来的黄阁是从白云间泻下来的一样。有种“君不见黄河之水天上来”感觉。这是何等广阔壮丽的一个画面。仿佛自己已置身其中，再看看连绵山峦映衬下的那片饱经战火的城楼，还坚强地屹立在这广袤的边地上，一份孤独和悲凉之情油然而生。对因常年的战争而不得不驻守在这荒凉边地的战士们产生了无比的同情。 再如王翰《凉州词》中“葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回。”常年沉淀的葡萄酒红和夜光杯的玲珑剔透在月色的衬托下愈加富有光彩，一位把酒欲饮的征人形象鲜活地出现在我们眼前，这一幅只有月、酒、杯构成的月夜征人剪影图，却早已让我们深深地感受到即将奔赴沙场的战士的那份豪情和无畏。 唐诗中这样的画面美实在是数不胜数，再如“举杯邀明月，对饮成三人。”的月下独酌图，“新晴原野旷， 极目无氛垢。”的雨过天晴图，“ 野云万里无城郭, 雨雪纷纷连大漠。”的塞上大雪图等等，读唐诗就像是在欣赏一幅幅展示唐人生活的画卷。不自觉中就会将自己丢失在这丰富多彩的画卷之中。 二、唐诗中的那份情 人非草木，孰能无情。我们常被唐诗中那份感人至深的真挚情感所打动。唐代的诗人用他们最为质朴的语言、自然地流露着他们的喜怒哀乐。如那感人肺腑的亲情，患难与共的友情、缠绵悱恻的恋情，和那即使远隔千里也无法放下的乡情。 《论语》中说：“父母在，不远游，游必有方。”父母和孩子间的那份亲情，无论在什么