基于马克思主义人学维度的人本管理及其实践.pdfVIP

政 治 l97 基于马克思主义人学维度的 人本管理及其实践 彭舸琚 郭建东2 (1．兰州大学 马克思主义学院，兰州 730000；2．西北师范大学 教务处，兰州 730070) 提 要：从马克思主义人学角度阐释人本管理，有利于正确把握其科学内涵和做好现实中的管理工作。深刻理解马克 思主义人学中关于人之本质、人之主体性、人之需要和人之 自由的四个理论纬度，对于在实践 中实施人本管理具有积极的指导 作用。 关 键 词 ： 马克思主义人学；人本管理；本质；主体性 中图分类号： B17 文献标识码： A 文章编号： 1003—3637(2012)02—0197—04 人类所有的管理活动都离不开人 ，科技进步 ，社会发展， 献的工作热情，这实际上就是在倡导建立和培育强有力的组织 经济繁荣 ，人类物质与精神财富的创造归根结底都是 以人为动 文化。由于组织文化着眼于组织经营的整体 ，重视管理的系统 力并要服务于人的发展的。但是，在如何看待管理过程中人的 性，从而使人本管理又向前迈进了一步。 问题上 ，人们的认识却经历了一个漫长的演变过程。 人本管理的核心价值观就是以人为本 ，即尊重人，关心人， 在科学管理时代，泰罗的管理理论和管理实践，始终是以 激发人的热情，满足人的合理需要 ，组织仅是满足人的需求一 “经济人”假设为出发点的。泰罗认为员工所关心的对象是经 种工具，它以满足人之需要为终极 目标 ，保证人的幸福和 自由 济收入和就业安全 ，因而 ，金钱和惩罚成 了刺激员工具有生产 全面的发展。在深层次上，人本管理就是一种如何看待人的管 积极性和工作主动性的基本手段，其管理的重点便当然地转向 理哲学。 了如何最大限度地发挥机械设备的功能以实现组织利益的最 在现代社会中，人总是从属于一定的管理系统之中的，既 大化 ，这种管理理念可以说就是典型的 “物本管理”。 不存在不参与管理的人，也不存在不接受管理的人。同时，时 在行为科学时代，美国管理学家梅奥通过著名的霍桑实 代呼唤哲学与科学管理走向联姻与结合，管理一方面需要科学 验，开拓性地提出了 “社会人”假设。梅奥的 “社会人”假设并 化、规范化，但另一方面更需要哲学的关照与指导。 “科学管理 不否认人有追求经济利益的一面，但除此之外 ，人更重要 的是 从本质精髓来说，包含某种哲学”。首先，“管理、实践、管理理 具有社会和心理方面的需求。人之所以选择工作，并不单纯是 论 自身的发展客观上存在管理科学哲学化趋势的因素”；其次， 为满足 自己及其家人经济利益的需求，而更多的是为了通过工 “人们在建立管理理论，进行管理实践时，主观上需要借助于哲 作使 自己的社会需求得到满足。为此 ，“社会人”假设特别强 学概念、哲学方法 、哲学思维。哲学渗透到管理科学之中，哲学 调，管理必须重视人的因素，服从于人的需求与特点，把满足人 的功能得到发挥，推动了管理科学的发展”lJ。 的需求、协调人际关系、激发人的工作热情、发挥人的潜能作为 马克思主义人学是迄今为止对人的问题研究最为科学的 管理的根本点 ，管理理论的这种转变 ，为人本管理理论的提出 哲学理论，它为人本管理的真正实现提供了科学的哲学方法论 奠定了基础。 和管理世界观。因此，从马克思主义人学角度来看待人本管 20世纪70年代以来 ，兴起于西方学术界的权变管理理论， 理 ，有利于正确把握其科学内涵和做好现实中的管理工作。 针对当时管理实践 中面临的复杂问题，又提 出了 “复杂人”假 一 、 人之本质维度 设。“复杂人”假设是对原先管理理论中人性假设的超越与完 马克思主义人学认为，人之本质不是永恒不变的，而是处 善。 “复杂人”假设的基本观点是 ：人的需求既是复杂多样的， 于不断变化发展过程之 中。人的自然属性表明人首先是一种 又是动态变化的，而且不同人的需求往往表现出明显的个体差 自然存在物，并且人与动物之间有着密切的联系：人起源于动 异。因而，在现实生活中，并不存在一成不变、放之四海而皆准 物 ，但又高于其他动物，即使最