人文研究中的数字弗兰科·莫雷蒂访谈.pdfVIP

2017年第9期 山东社会科学 No．9 总第265期 SHANDONGSOCIAL SCIENCES GeneralNo．265 ·“数字人文：观其大较”(学术主持人：姜文涛戴安德)· 主持人语：我们6月初与清华大学中文系合作，召开了一次题为“清华大学数字人文与文 学研究”的学术会议。这个会议邀请到了美国芝加哥大学文本实验室(TextLab)的核·,L2成 Jean So)教 员，包括我们第一期专栏的作者——霍伊特·朗(HoytLong)教授与苏真(Richard 授，以及国内一些在学术研究中使用数字人文方法的年轻学者(主要来自于清华大学和南京 大学)。这是中国大陆第一次以量化的方法研究文学(而不是历史学或者图书馆学)的会议。 对于在中国以及全球层面上开展数字人文研究来说．这次会议是一个很有意义的事件。总的 来说，它是中文学术界中最前卫的数字人文研究的橱窗。这此会议也涉及了我们这个专栏第 一期(2016年11月刊出)中所选择的一些主题，比如“远读”与其他形式的文学分析方法—— 具体来说，就是“细读”和历史主义——之间的关系。在这第二期专栏中．我们接着这方面的 问题进行讨论。这一期包括三篇文章，其中前两篇文章反思不同规模的阅读之间的张力；第 三篇来自于斯坦福大学文学实验室，这篇文章的研究处于前沿地位．它指明不同规模的阅读 之间存在的张力可以是非常富有批评建设性的。 第一篇文章是对斯坦福大学弗兰科·莫雷蒂(FrancoMoretti)教授的访谈。莫雷蒂教授 毫无疑问是数字人文最有名的代言人．这得益于他雄心勃勃的研究计划及非常优雅的写作风 格。的确．无论是赞同数字人文的，还是它的批评者们．都把莫雷蒂教授的“远读”构想作为 数字人文的初始点。①回顾起来，他发表于2005年的那本小书《图表，地图，系谱：文学史的抽 Modelsa for 象模型》(Graphs，Maps．Trees：AbstractLiteraryHistory)标志着从“人文计算(hu— inanities computing)”到“数字人文”的概念性的转换节点。当然，莫雷蒂又是斯坦福文学实验 室的创始者。鉴于他帮助创设了一个正在迅猛发展的研究领域，及他一贯的勇猛和富于戏剧 性的文字风格，我们很自然地期待莫雷蒂教授在访谈中会表现出一副胜利者的得意派头。结 果，他却是冷静思考的神情。这让人吃惊。他认为数字人文还并未履行它早期的承诺，且貌似 永远处于发展的初级阶段。这是清醒的自我批评，亦是对此领域深刻的评论。这篇访谈中， 莫雷蒂教授也进一步讨论了数字人文工作所必需的物质和机构设施，以及公共知识分子角色 和整体意义上人文学的变化。 第二篇文章题为《神圣阅读：从奥古斯丁到数字人文主义者》，作者是弗吉尼亚大学②做德 国研究的学者查德·魏尔蒙(ChadWellmon)教授。最近，许多人认为，数字人文表现了我们这 个时代韦伯式“祛魅”的进一步发展，以及整体意义上经验的去人性化。魏尔蒙教授在这篇文章 中审视了这些说法背后的一些历史和理论预设。他认为。这种论断假定了历史上早期曾经存在 过一种施魅了的文本细读和阐释学，这是对历史的一种理想化的理论预设，也是一种意识形态。 而且．事实上许多人也以同样的理想化和意识形态来看待数字人文研究中的算法阅读(algorith— mic reading)。在西方．这种形式的阅读伦理观认为阅读能产生对个体的改造作用，这可以追溯 主持人简介：姜文涛，美国纽约州立大学哲学博士，清华大学中文系博士后研究员，浙江