对黔东南苗族_侗族女性头饰艺术的文化解读.pdfVIP

民俗民艺 Folk Art and Culture 总第218期 2011 06 89 对黔东南苗族、侗族女性头饰艺术的文化解读 Miao and Dong Women Headdress Arts and Cultural Interpretation 周 梦 Zhou Meng 内容摘要：头饰是黔东南地区苗族、侗族女性服饰文化的菁华，头饰艺术是苗族、 侗族文化的象征之一，本文在实地田野调查的基础上，分析了黔东南地区苗族、 侗族女性头饰各组成部件，并对其背后所蕴含的实用与防身、装饰与审美、图 腾与民族文化进行解读。 关键词:黔东南、苗族、侗族、头饰、文化 一、头饰艺术是苗族、侗族文化的象征之一 同地区的苗族女性发式差别很大，一些 制的梳子插于脑后发髻的下方，并将红 头饰是研究苗族、侗族女性服饰的 梳椎髻，如贵州黔东南、黔南以及湖南 色、粉色等鲜艳颜色的人造花簪于头顶 一个重要方面，一些学者认为头饰是苗 省的湘西等地区的苗族妇女；一些梳发 的发髻边。从江岜沙女性便装时只在脑 族进行支系识别的重要标志，如李黔滨 辫，如贵州威宁县的苗族妇女 ；一些将 后插一枝银簪，这枝银簪一般都较粗较 在《苗族头饰概说——兼析苗族头饰成 头发梳成高髻或盘成圆形，如贵州雷山、 重。（图 2）与苗族女性相比，侗族女性 [2] 因》一文中写道 ：“所幸是几乎所有出 凯里、台江等地区的苗族妇女。 侗族 头上插的银饰更少一些，而且较多用彩 现改装现象的苗族，其改装首先都是始 女性非常重视头发，几乎每位年轻妇女 色的绢花、花球等非金属的头饰，且插 于足下，……但任何支系的改装现象都 都有一头乌黑浓密的秀发，这得益于她 戴的位置更为集中。从江贯洞侗族姑娘， 最终没有越过头顶，无例外地全部没有 们独特的洗发用品——酸淘米水，以及 平时只在发髻上插一枝头花。从江县高 去改变头饰，把这一保留作为姻亲集团 塑形的茶油。酸淘米水取材容易，侗族 增乡侗族姑娘着盛装时，头上会插一 表象的识别标志。”[1] 要研究苗族女性的 的每个村寨几乎都种有茶树，乌黑的色 枝簪头为梅花造型的银簪，长约 30 厘 头饰，先要看她们的发式。据文献记载， 泽和独特的造型使得装饰于其上的银头 米、宽约 4 厘米，梅花簪头直径约 6 厘 苗族男女自古代以来都是蓄发，绾椎髻 饰和花朵更为美丽。苗族、侗族女性的 米。在插戴时，从脑后偏右的一侧向左 于头顶，并插上木梳进行装饰。如《都 头饰主要分为头花、银簪、银凤雀、银 下方插入，露出一大段簪子和簪头。此 匀府志》记载：“都匀花苗……男以木 花枝、银帽、银角、银梳、木梳以及装 地女性喜欢将头发在头顶绾髻，并在高 梳裹发，笼以青布为角，短衣，青蓝。” 饰于耳部的耳环等，下面分而述之。 高绾起的发髻上向右斜搭一至两串白色 《贵州志·士民志》曾有如下描述 ：“花 珠链，珠链将发髻分成两个区域，在右 苗，在贵筑、广顺等处，男女折败布缉 二、黔东南地区苗族、侗族头饰分类 侧插上一朵或数朵彩色绢花。（图 3）榕 条以织，衣无衿，窍而纳诸首，以青布 1.头花、簪子、银凤雀、银花枝等 江七十二侗寨的女性在穿盛装时，有 5 裹头，妇人敛马鬃尾杂人发为鬟如斗， 在发髻上装饰头花是黔东南苗族、 枝银簪插在脑后，中间一枝，两边各两