第二章 现代教育与人的发展.docVIP

第二章 现代教育与人的发展 第一节 人的发展概说 一、人的本质的教育学意义 即从教育学，从人性与教育的关系的角度思考人的本质。 （一）人性的教育学意义 1、 性本善的观点：代表人物孔子，孟子：性相近也，习相远也。指出：人的先天素质没有太大的差别，是很相近的，只是后天的不同习染和熏陶使人相去太远，造成人的发展出现重大差别。 启示：人具有爱护别人、有利于社会发展的本性，人们在教育上就提出“内发说”，强调注意保护和发扬学生的善的本性，并把善的本性从他们身上引导出来，使学生不断得到完善和提升，同时也使社会不断进步和发展。 感悟：性善论者对教育的力量充满信心，提倡教育要顺应学生的本性，顺乎自然，注重启发诱导，不倾向于强制灌输，并认为人的本质是好的，有的人变坏是因为受外界的坏的影响。 2、 性本恶的观点；代表人物荀子。 启示：人具有贪婪的、非理性的、卑劣的自然本性，对他人和社会采取敌对的态度，并表现为一定的攻击性，人人们因而提出“外烁说”，用外在的强制性手段规制人性中内在的恶，使学生朝好的方向发展。 感悟：性恶论者非常强调教育的必要性，主张用严格的规制、管束来约束人的“恶端”，并对其进行矫正、改造与控制，以此使人形成对社会有益的行为习惯，保持社会稳定与和睦。 （二）人的本质与教育 人性包含自然属性与社会属性两方面。 1．人的自然属性表明人首先是一个自然存在物，是自然的一部分。人永