广东音乐及江南丝竹-教育局.PDF

廣東音樂及江南絲竹 香港特別行政區政府教育局 2009 廣東音樂及江南絲竹 徐英輝先生編寫  此學與教材料的版權屬香港特別行政區 政府所有。除獲版 權持有人書面允許，不得以任何形式翻載本教材的內容。 目 錄 前言 1 廣東音樂 4 江南絲竹 1 7 參考書目 2 5 （空白頁） 前言 我國古代樂器的分類是以製作材料分成八類，稱為「八 音」。「八音」是指「金」、「石」、「絲」、「竹」、「鞄」、 「土」、「革」和「木」。這種分類法現今已很少使用，而改 為按照樂器的演奏方法，分成「吹」、「彈」、「拉」、「打」 四類。「絲」在古代是指弦樂器，主要是琴和瑟等弦樂器；今 天常用的各種拉弦及彈撥樂器如胡琴、琵琶和古 箏等，亦屬 此類。「竹」是管樂器，當時所指的主要是簫、笙、竽等竹製 的管樂器，現今的笛子也屬於此類。「絲竹樂」這個名稱，是 取其八音分類中的「絲」和「竹」的意思。現今「絲竹樂」一 般是指那些主要以傳統的弦樂器如琵琶、揚琴、 古箏和胡琴 等，以及管樂器如笛子、簫和笙等組成的合奏音樂。 大致上，現存的絲竹樂可以歸納成下列四個共同特點（徐 1 9 9 8 : 4 2）： （一）以不多於十人的小組合奏為主，也可以因應實際情況改 變合奏的人數和樂器，有時甚至可以獨奏； （二）演奏絲竹樂的場合有在住家庭院自娛，或有受聘在茶樓 或宴會中作助慶的背景音樂； （三）傳統上多用「工尺譜」，現今則大多使用簡譜；以及 （四）音樂織體以「支聲複調」（ h e t e r o p h o n y ）為主。樂曲結 構（曲式）多是採用旋律變奏或套曲等形式。演奏時，樂手通 1 常會即興「加花」及加入裝飾音。 江蘇、浙江一帶早在二十世紀初，已出現了專門應聘到 住家演奏音樂助慶的合奏組，當時稱為「絲竹班」。而弦樂器 （絲）或加上管樂器（竹）的合奏形式相信已經存在很久，甚 至比二十世紀初的絲竹班更早。「江南絲竹」這個名稱，大約 於二十世紀五十年代開始被廣泛地使用。名稱的 來源是由於 當時國內各地的音樂研究人員，在搜集音樂材料 及了解音樂 傳統後，為了方便記錄或分門別類，同時亦按個 別傳統的地 域及演奏特點，以及參考既有的名稱等，為不同 地域的音樂 傳統加上稱謂。如「江南絲竹」便是指江南一帶流行的特定的 絲竹樂傳統；廣東省粵語方言地區的「絲竹樂」，今天一般稱 為「廣東音樂」；廣東潮汕一帶及潮州人社區流行的絲竹樂現 稱為「潮州絃詩」；流行於客家社區的則稱為「漢樂」。 絲竹樂的形成及發展 當時一些樂師掌握了個別樂器的演奏技巧，便就着他們 熟悉的曲調漸漸走在一起合奏起來。那些曲調可 能是地道的 或由外省流入的，經過了多次的演奏後，慢慢演 變成一些較 固定的樂器演奏組合和習慣，以及一些較常奏的 樂曲，或組 合成固定的班子作自娛或在某些場合上為他人演 奏。其中一 些樂師把樂曲的記錄下來，一代傳一代的音樂傳 統，很可能 就是這樣漸漸萌生出來。 2 另一方面，絲竹樂亦可能是從古代流傳至今的戲曲音樂 慢慢演變出來。舉例來說，戲曲表演者把戲曲中 的調子或曲 牌用樂器奏出，而不加入唱腔。久而久之，此種 器樂演奏為 人接受了，也漸漸發展出一個器樂合奏的傳統。 所以當談及 一些音樂傳統的形成或存在時，可能是基於以下 部分或全部 的原因： （一）歷史文獻資料記載了其存在的時期； （二）某地區