心理学资料-第5节 性心理咨询.pdf

对人类的性的理解 国家职业资格培训教程·心理咨询师 第五节 性心理咨询 第一单元性科学概述 人类的性不同于动物的性，有其自身的特殊性，应从三维角度来理解性的概念，即从 生物；心理、社会三个方面说明人类的性活动。 人类的性是由生物因素、心理因素与社会因素三种因素构成的。性的生物因素指的是 人类性行为涉及性器官及人体其他系统协同活动的有序生理过程，这种生理过程受到神经 内分泌系统，特别是激素的影响，生物因素是人类性活动的基础；性的心理因素指的是人 类性活动涉及个体的动机、态度、情绪、人格及行为的综合体现，现代研究表明，人类性 活动在很大程度上由心理因素决定，许多学者还指出，人类性活动的本质是心理现象；性 的社会因素指的是家庭、宗教、人际关系、文化道德与法律等都会塑造、调整和影响人类 性活动。 二；人类性特征 人类的性有普遍性、功能多样性、选择性(排他性)、责任性和文化一社会制约性等五 个特征(虞积生、郭念锋，1993)。 1．普遍性 性的普遍性表现在，一方面，性与人类共存同在，世界上没有一个人与性无关，性作 为一个自然的生理现象，是每个正常人都有的，人的一生，从少年到老年都有爱欲、情 意， 这些都是性的反映；另一方面，人类性行为中，只有性交能导致怀孕，在这个意义上可以 说，人类个体是性交的产物(人工授精的“试管婴儿”只是人类繁衍的特例)。 2．功能多样性 从性的作用来看，如果说生物的性功能在于生殖繁衍，那么人类性功能除此之外，还 有更加丰富的内容。根据学者们的研究，人类性行为的作用有以下几个方面：首先，它是 满足人的生殖需要，是生儿育女的手段；其次；在维系夫妻人际关系上起纽带作用；第 三， 它能满足人的心理需要，维持心理平衡和心理健康；最后，在某些人群中，它是为了达到 性以外某种目的的手段。 3．选择性(排他性) 根据生物进化与文化进化的观点，性行为是从严格的程式化的本能性行为发展成为灵 活的、有选择的动机性行为。人类性行为的对象或目标是经过选择的，不是泛化而是分化 的对象。在所有文化中，异性恋是占优势的性趋向，而婚姻是性交的主要背景，婚姻与性 交是一对双生子，这是人类性特征的选择性特点。与之相联的是排他性。恩格斯曾指出， 性爱按其本性来说，就是排他的。这种排他性有心理上的原因，同时也受到法律的保护。 第六章咨询心理学 ·273· 4．责任性． 人类性活动虽有多重目的和作用，但其基本方面还在于生殖繁衍，夫妻间的性交是人 类性活动的主要形式，使人类生殖繁衍得以进行和实现。人类性活动具有明确的社会责任 性，性行为个体不仅要对对方负责，而且要对作为性行为结果的新生命负责。 5．文化—社会制约性 在每一个社会、每一种文化中，都有被认为是正统的性活动方式与性行为模式，不同 的社会、不同的文化则有不同的种类繁多的性活动，这是人类性特征最具有特色的方面。 以上是人类性特征的主要方面。此外，有的学者认为，人类性活动的无季节性、人类 女性性高潮以及人手在性活动中的参与和运用，也是人类性活动区别于动物的特征。 三、性道德与性态度 1．性道德 性道德是社会道德的一个重要组成部分。性道德是社会形成的对性行为的一些规范， 人们根据这些规范判断性行为的好与坏、对与错、善与恶，也就是作出性行为的道德判 断。 性道德具有掏制功能和调节功能。前者表示它是社会对性行为的“软”控制。所谓“软” ， 是相对于法律的“硬”而言，即非强制性控制。调节功能则表示性道德调整和指导人们的 性行为。性道德关系到性文明，，而性文明则是整个社会文明的标志之一。马克思曾指 出： 男女之间的关系是人与人之间直接的、自然的、必然的关系。因而，根据这种关系就可以 判断出人的整个文明程度。 2．性态度 性态度是人的一种稳定的心理状态，指的是由性认知、性情感和性行为取向三种因素 构成的较为持久的系统。性认知有对性规范(性法律、性道德等)的认识和性知识两个方 面；性情感是人对性行为的情感体验；而性行为倾向指的是人对性行为的期待、要求。 在性态度的三种因素中，认知成分是最重要的，人的性行为以认知为前导。性认知不 仅包含有关性知识的内容，而且必须包括性规范性的认知，即有关的法律知识和性道德的 知识，这是人形成正确性态度的重要前提。性情感成分是人对性行为的情感体验，即对性 生理反应的主观感受。由于性反应是十分复杂的生理过程，人的性情感往往是色彩丰富和 十分深刻的，对性行为倾向有重要影响，因此性情感