[初二语文]陶庵梦忆序.ppt

陶庵国破家亡，无所归止。披发入山，駴hài駴hài为野人。故旧见之，如毒药猛兽，愕窒不敢与接。作自挽诗，每欲引决，因《石匮书》未成，尚视息人世。然瓶粟屡罄，不能举火。始知首阳二老，直头饿死，不食周粟，还是后人妆点语也。 归止: 归宿。駴駴: hài古同“骇”。 故旧：旧交；旧友。愕窒：惊惶得不敢出气。接：jiē靠近，挨上。引决：亦作“ 引诀 ”。自杀。视息：仅存视觉、呼吸等。谓苟全活命。人世：①人间；②人生。瓶：泛指腹大颈长的容器。粟：古代泛称谷类。举火：生火做饭。首阳二老：指 伯夷 、 叔齐 ；封建社会里把他们当作抱节守志的典范。直头：径直；简直。妆点：渲染铺陈发挥。 饥饿之余，好弄笔墨。因思昔日生长王谢，颇事豪华，今日罹此果报：以笠报颅，以蒉kuì报踵，仇簪履也。以衲nà报裘，以苎zhù报絺chī，仇轻暖也。以藿报肉，以粝报粻zhānɡ，仇甘旨也。以荐报床，以石报枕，仇温柔也。以绳报枢，以瓮报牖，仇爽垲shuǎnɡ kǎi也。以烟报目，以粪报鼻，仇香艳也。以途报足，以囊报肩，仇舆从也。种种罪案，从种种果报中见之。 笔墨：指文字或文章。王谢：六朝时望族王氏与谢氏的并称。事：从事。罹：遭受苦难或不幸。果报：佛家语。因果报应。蒉：kuì本义:草编的筐子。仇：报复；报应。 簪履: zān lǚ亦作簪屦，簪笄和鞋子。常以喻卑微旧臣。衲：nà衲衣；补缀过的衣服。泛指破旧衣服。苎：zhù苎麻。絺：chī细葛布。藿：huò豆叶。嫩时可食。粝：lì粗糙的米。粻：zhānɡ粮食。甘旨：美味的食品。荐：草席，垫子。绳枢瓮牖wènɡ yǒu：指贫寒之家。爽垲：shuǎnɡ kǎi高爽干燥。途：道路。囊：口袋。舆从：车马随从。罪案：罪状；罪名。 鸡鸣枕上，夜气方回。因想余生平，繁华靡丽，过眼皆空，五十年来，总成一梦。今当黍熟黄粱，车旋蚁穴，当作如何消受。遥思往事，忆即书之，持向佛前，一一忏悔。不次岁月，异年谱也；不分门类，别《志林》也。偶拈一则，如游旧径，如见故人，城郭人民，翻用自喜。真所谓痴人前不得说梦矣。 夜气：儒家谓晚上静思所产生的良知善念。方回：刚刚转动。黍熟黄粱，车旋蚁穴：刚刚从黄粱美梦中醒来；车马刚刚从南柯乡槐安国的蚂蚁窝中回来。消受：享用，忍受。次：等第，顺序。拈：niān用手指搓捏或拿东西。城郭人民，翻用自喜：见到昔日的城郭人民，反而高兴。传说古代辽东人丁令威在灵虚山学道，后来道成化鹤飞回辽东，落在城门华表柱上，当时一个少年见到想举弓射之。鹤立即飞向天空徘徊，作诗：“有鸟有鸟丁令威，去家千年今始归。城郭如故人民非，何不学仙冢累累。”然后高飞而去。痴人说梦：比喻凭妄想说不可靠或根本办不到的话。 昔有西陵脚夫为人担酒，失足破其瓮，念无以偿，痴坐伫想曰：“得是梦便好！”一寒士乡试中式，方赴鹿鸣宴，恍然犹意未真，自啮其臂曰：“莫是梦否？”一梦耳，惟恐其非梦，又惟恐其是梦，其为痴人则一也。 伫想：久立凝思。得：能够。寒士：〈书〉贫穷的读书人。乡试：明、清时在各省省城和京城举行的科举考试。又叫“秋试”。鹿鸣宴：1.亦作鹿鸣筵。2.科举时代，乡举考试后，州县长官宴请得中举子或放榜次日，宴主考﹑执事人员及新举人，歌《诗．小雅．鹿鸣》，作魁星舞，故名。意：意料;猜测；怀疑。啮：niè咬。莫：不要。否：用在疑问句末,构成是非问句。 余今大梦将寤，犹事雕虫，又是一番梦呓。因叹慧业文人，名心难化，政如邯郸梦断，漏尽钟鸣，卢生遗表，犹思摹榻二王，以流传后世。则其名根一点，坚固如佛家舍利，劫火猛烈，犹烧之不失也。 大梦将寤：寤wù，睡醒；人的一生将尽。犹事雕虫：还在从事写作。梦呓：睡梦中说话。亦用以比喻胡言乱语。慧业：佛教语。指智慧的业缘。名心：求功名之心。化：本义:变化,改变。政如：正如。邯郸梦：喻虚幻之事。断：不继续，禁绝。漏尽钟鸣：比喻人的生命已到尽头；这里指天明梦该醒了。同“漏尽锺鸣”。 遗表：谓古代大臣临终前所写的章表。摹榻：摹搨mó tà，亦作“ 摹拓 ”； 拓印碑刻金石等；后又引申为依样描制，复制。名根：指好名的根性。劫火：“劫波”(或“劫簸”)的略称。意为极久远的时节。 张岱为什么说“五十年来，总成一梦”？ 张岱为什么说“五十年来，总成一梦”？ ① 以前是怎样的繁华，哪些字词是体现繁华的？从哪些方面写？ 张岱为什么说“五十年来，总成一梦”？ ① 以前是怎样的繁华，哪些字词是体现繁华的？从哪些方面写？ ——体现繁华生活的词语—— 簪履、轻暖、甘旨、温柔、爽垲、香艳、舆从七组词。 从戴，穿，吃，住，行五个方面体现过去生活的繁华奢靡。 ② 哪些词句体现了现在的生活？ ② 哪些词句体现了现在的生活？ ——披发入山，駴hài駴hài为