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[中学教育]《论语三则》今读教案
【课程名称】:《论语》三则 今读
【授课人】:
【教学目标】:1.通过讲解使学生理解领悟几则论语的基本意思。
2.启发带动学生进行思考,并进行自我学习比较,将《论语》中的相关智慧同当今现实相结合,得出具有时代意义的,对个人成长有益的见解。
3.能启发学生举一反三,使其从我国国学及传统文化中提取精华,古语今用。
【重点】:1.掌握理解所讲述的几则论语的基本意思。
2.引导学生将古论语和现实相结合,进行具有启发性意义的思考。
【难点】:对个别字词理解稍有困难,整句意思疏通不透。
【教学内容】:
●子曰:“非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。”
——《论语.颜渊篇》
〖解释〗礼:礼制,周礼
译文
孔子说:“不符合礼制的事不看,不符合礼制的言论不听,不符合礼制的话不说,不符合礼制的事不做。”
此句是孔子对颜回“问仁”的回答,此句也可以说是孔子思想比较集中的体现。对于现今来说,我们也要守礼,而我们所说的礼,应当是社会性的公共道德、法律和一些被人们普遍认同的现象。
●子曰:“君子贞而不谅。”
——《论语 .卫灵公篇》
〖解释】〗:贞:操守坚定不移,忠贞不二。 谅:本意是诚实,这里指固执。
译文
孔子说: “君子坚持真理而不固守小的信义。”
此句要求保持原则的坚定性与策略的灵活性。
●或曰:“以德报怨,何如?”
子曰:“何以报德?以直报怨,以德报德。”
——《论语.宪问篇》
〖解释〗:怨:仇怨 直:公平正直
译文
有人问孔子:“用恩德来报答仇怨,怎么样?”
孔子回答说:“报答愁怨为什么要用恩德?应当用公正去报答仇怨,而用恩德报答恩德。”
此句可以看出孔子在处理冤仇这个非常具体的问题上的观点,孔子否定了“以德报怨”的做法,以德报怨或许会让坏人更加嚣张和肆无忌惮,而且对被损害的一方也不公平,不可取。唯以直报怨,合情合理,最近人情,也容易接受,这也是正确的实事求是的态度。
【课后思考作业】
请同学们自行查阅资料,并在下节课论述自己对《论语》中相关智慧的感受及对自身成长的现实意义。
请在此输入正文……
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