余秋雨专栏.docVIP

余秋雨余秋雨，1946年生，艺术理论家，中国文化史学者，散文作家。现任上海戏剧学院教授，上海写作学会会长。在大陆和台湾出版中外艺术史论专著多部，曾赴海内外许多大学和文化机构讲学。1987年被授予国家级突出贡献专家荣誉称号。入载英国剑桥《世界名人录》、《国际著名学者录》、《杰出贡献者名录》以及美国传记协会的《五千世界名人录》等。:《千禧之旅》、《千年一叹》、《文化苦旅》、《秋雨散文》。 文化苦旅 ??全国金钥匙图书二等奖??上海市优秀图书一等奖??上海市第二届文学艺术成果奖??台湾最佳读书奖?本书是余秋雨教授第一本书文化散文集。其中有些文章曾在各类文学评奖中获得首奖。全书的主调是凭借山水风物以寻找文化灵魂和人生秘谛，探索中国文化的历史命运和中国文人的人格构成。其中《道士塔》和《阳关雪》等，是通过一个个古老的物像，描述了大漠荒荒的黄河文明的盛衰，历史的深邃苍凉之感见于笔端。《白发苏州》《江南小镇》等却是以柔丽婉约的江南文化和世态人情表现得形神俱佳。《风雨天一阁》《青云谱堕想》等直接把笔触指向文化人格和文化良知，展示出中国文人艰难的心路历程。此外，还有早传为名篇的论析文化走向文章《上海人》《笔墨祭》以及读者熟知的充满文化的回忆散文《牌坊》《庙宇》《家住龙华》等。作者依仗着渊博的文学和史学功底，丰厚的文化感悟力和艺术表现力所写下的这些文章，不但揭示了中国文化巨大的内涵，而且也为当代散文领域提供了新的范例。 千年一叹  《千年一叹》是一本日记，记录了余秋雨在千年之交随香港凤凰卫视“千禧之旅”越野车队跋涉4万公里的经历。由5辆吉普车组成的车队，一路上遇到包括生命在内的惊险，经过了希腊、埃及、伊拉克、印度等10个国家，目睹了几千年的文明遗址，也目睹了有的国家惊人的整体性贫困：几乎所有村镇的道路旁永远站满了成千上万蓬头垢脸的穷人相互看来看去，任由田园荒芜；无数等死的乞丐及麻疯病人露宿河边，垃圾和排泄物使整个河岸臭气冲天，一具具尸体在河中漂流、腐烂……对比之下，中国也有贫困地区，但至少有辛勤的身影、奋斗的意图、管理的痕迹、救助的信号。与其他文明相比，中华文明也伤痕累累，而中华民族的祖先和后人却避免了崩坍，在世界民族之林中日益强盛兴旺。作者浓烈的爱国之情，深深地感染着读者，使读者掩卷长思。 霜冷长河  ??在本著中，余秋雨以其博学之识、敏锐之感觉、畅达之笔参悟友情、名誉、谣言、嫉妒、年龄，“灯下回信”，“掩卷长思”，其言凿凿，其情切切。《文化苦旅》、《山居笔记》曾出现洛阳纸贵现象，标示了散文写作新高度，这一次余秋雨挥笔冲进现实之阵，描绘因经霜而冷峻了的人生，一定令你惊喜万分。??山居笔记 ???????由文汇出版社新推出的新版《山居笔记》是一个值得收藏的版本。新版设计独具心思，根据余秋雨的各个篇目内容，配以多幅精美图片，让读者在阅读秋雨经典美文的同时，感受那一份浓郁的文化韵味以及历史的怀旧与悠远。目录：小引/新版自序/一个王朝的背影/流放者的土地/脆弱的都城/苏东坡突围/千年庭院/抱愧山西/乡关何处/天涯故事/十万进士/遥远的绝响/历史的暗角/附录/…… 行者无疆 ???? 在这本书里，作者把欧洲文明重新推到艰难自立的原野上，而把读解它的钥匙孔，放在冰岛辛格韦德利的火山熔岩旁。????任何一种文明都会由于多种原因而自我迷失，只有把它们放回到与蒙昧和野蛮交战的第一线，才会临阵清醒，不断地重新体验自己的文明本性，并与其他文明沟通。这也体现了我们与亨廷顿教授的基本分歧：他只指出了各个文明之间的冲突，而我们需要呼吁的是，这些文明如果真正称得上文明，一定有共同的语言，一定有共同的敌人。????那么，即便是与欧洲文明有着太多历史恩怨的中华文明，也不会一味执著于各个文明之间的冲突来谋求自我复兴。它正在渐渐明白，自我复兴的主要障碍是近处和远处的蒙昧与野蛮，因此更需要与其他文明互相探究、互相学习、互相提醒，然后并肩来对付散落处处的憧憧黑影。????正是在这个意义上，本书对中华文明和欧洲文明的多方面比较，突破了比较文学研究中的两极方位，而是一直保留着更庞大的第三方位，即一切文明的对立面。为此，中华文明正开始以更谦和的态度来体察欧洲文明的甘苦冷暖，并虚心求教，不管欧洲文明什么时候也能以这样的态度来对待中华文明。出走十五年 ??? ?十五年前，余秋雨携《文化苦旅》亮相《收获》，融历史积淀和现代意识的文化大散文由此发端，轰动海内外；十五年后，余秋雨检视漫漫旅程的每一个脚印，把最精彩的风景留在这部《出走十五年》里。附录：自序/旧序七篇/我一定复活/巨大的问号/石筑的《易经》、一路枪口/向谁争夺/多一点遗忘/寻找底线/山洞盛宴/把伤痕当酒窝/人生的最后智慧/你们的祖先/河畔烤鱼/忽闪的眼睛/且听下回分解/再闯险