特性功能　（长编）.docVIP

二、特性功能 (一)脾的特性功能 1．脾的特性 “土日稼穑。”(《尚书·洪范》) “脾为牝藏，其色黄，其时长夏，其日戊已，其音宫，其味甘。”(《灵枢·顺气一日分为四时》) “脾为阴中之至阴。”(《灵枢·阴阳系日月》) “夫人之常数，……太阴常多血少气。”(《灵枢·五音五味》) “腹为阴，阴中之至阴，脾也。”(《素问·金匮真言论》) “足太阴之下，血气盛则跟肉满，踵坚。”(《灵枢·阴阳二十五人》) “中央黄色，入通于脾，开窍于口，藏精于脾，故病在舌本，其味甘，其类土，其畜牛，其谷稷，其应四时，上为镇星，是以知病之在肉也；其音宫，其数五，其臭香。”(《素问·金匮真言论》) “五恶，肝恶风，心恶热，肺恶寒，肾恶燥，脾恶湿，此五脏气所恶也。”(《灵枢·九针》) “黄色小理者，脾小；粗理者，脾大。揭唇者，脾高，唇下纵者，脾下。唇坚者，脾坚；唇大而不坚者，脾脆。唇上下好者，脾端正；唇偏举者，脾偏倾也。”(《灵枢·本藏》) “脾小，则脏安，难伤于邪也；脾大，则苦凑眇而痛，不能疾行。脾高则引季胁而痛；脾下则下加于大肠。下加于大肠，则藏苦受邪。脾坚，则安难伤；脾脆，则善病消瘅易伤，脾端正则和利难伤。脾偏倾则善满善胀也。”(《灵枢·本藏》) “脾胃大肠小肠三焦膀胱者，仓廪之本，荣之居也，名日器。能化糟粕，转味而入出者也。其华在唇四白，其充在肌，其味甘，其色黄，此至阴之类，通于土气。”(《素问·六节藏象论》) “三阳为父，二阳为卫，一阳为纪；三阴为母，二阴为雌，一阴为独使。”(《素问·阴阳类论》) “中央生湿，湿生土，土生甘；甘生脾，脾生肉，肉生肺。其在天为湿，在地为土，在体为肉，在气为充，在脏为脾，其性静兼，其德为濡，其用为化，其色为黄，其化为盈，其虫倮，其政为谧，其令云雨，其变动注，其眚淫溃，其味为甘，其志为思。”(《素问·五运行大论》) “外者为阳，内者为阴，然则中为阴，其冲在下，名日太阴，太阴根起于隐白，名日阴中之阴。”(《素问·阴阳离合论》) “夫人之常数，太阳常多血少气，少阳常少血多气，阳明常多气多血，少阴常少血多气，厥阴常多血少气，太阴常多气少血，此天之常数。”(《素问·血气形志篇》) “肉之大会为谷，肉之小会为溪，肉分之间，溪谷之会，以行荣卫，以会大气。”(《素问·气穴论》) “夫人之常数，太阳常多血少气，少阳常多气少血，阳明常多血多气，厥阴常多气少血，少阴常多血少气，太阴常多血少气，此天之常数也。”(《灵枢·五音五味》) “虚为不欲食，实为欲食，经言脾主味，入肝为酸，入心为苦，入肺为辛，入肾为成，自入为甘。故知脾邪入心，为喜苦味也。”(《难经·四十九难》) “脾者仓廪之本，营之居也……其华在唇四白，其充在肌，其味甘，其色黄，故为仓廪之官，又名谏议之官，五味出焉，此至阴之类，通于土气，为阴中至阴，脾也，其脉缓。”(《素问病机气宜保命集·卷上》) “土有长养万物之能，脾有安和脏腑之德，取脾味甘配土，理适相合。是以古人治脾，每借土为比喻。盖谓脾气安和，则百病不生，脾土缺陷，则诸病丛起。”(《圣济总录·卷八》) “按土为万物之母，在人脏腑，则以脾胃应之。故万物非土不生，人身五脏六腑非脾胃不养。”(《圣济总录·卷三》) “湿者，太阴湿土，乃脾胃之气也。”(《医学启源·卷中》) “脾为坤土，主静而不动。”(《此事难知·上卷》) “脾胃在中，主传化精微，以灌四脏，冲和而不息。”(《卫生宝鉴·卷九》) “脾为牝脏，为阴中之至阴。”(《黄帝内经素问注证发微·卷一》) “脾为土，位处中焦，以太阴居阴，故为阴中之至阴。”(《黄帝内经素问吴注·卷一》) “孤，一也。言脾以一脏贯通肝、心、肺、肾。故无定位而专一时也。”(《黄帝内经素问吴注·卷六》) “脾为坤土，有母万物之象，故六经受气于脾而后治，是为六经之主。”(《黄帝内经素问吴注·卷二十四》) “脾以制水为事，喜燥恶湿。”(《黄帝内经素问吴注·卷七》) “脾土性湿而居中，主四肢，畏木者也。”(《丹溪心法附余·卷十九》) “脾属土，为至阴而生血。”(《内科摘要·卷上》) “盖脾喜燥而恶湿，喜温而恶寒。”(《医林绳墨·卷二》) “脾属土，属湿，位居长夏，湿中生热也。”(《医林绳墨·卷三》) “脾居坤静之德，而有乾健之运。”(《医林绳墨·卷三》) “然脾居中焦，主腐熟水谷，喜温而恶寒，喜燥而恶湿。”(《医林绳墨·卷一》) “脾脏属中央土，旺于四季，坤之气，土之精也。脾者，裨也，裨助胃气。”(《遵生八笺·脾旺四季论》) “脾土