赤水市国家级风景区之市城区导游词3.docVIP

赤水市国家级风景区之市城区导游词1 ? 〔提示：本章对赤水历史、历史事件、历史人物、名胜古迹、红色文化等内容，进行宏观式叙述，导游可灵活取舍穿插讲解。有的内容可放到路途或其它适当地方讲解。有关市内旅游具体景点，本书暂不确定线路，由旅游局统一确认或由导游自定〕 　　（留元坝） 　　发源于云南省镇雄县大洞口的赤水河，如出山的蛟龙，以大无畏的气势，一路傲啸，一路呐喊，浩浩荡荡，无遮无拦，劈开崇峦大谷，接纳千沟百川，展出沃野平原。 　　就在黔北与川南接壤的边缘，赤水河突然转首右折，绕了个大拐弯，然后再向北冲去，追上了浩荡东去的长江大河。 　　这个大拐弯，像半岛，像箭弓，像商人的钱肚兜，更像农夫耕春的犁辕。 　　“犁辕坝”就这样很乡土地传了一代又一代。 　　后来，一些酸不溜湫的文人雅士，总觉下里巴人还是不如阳春白雪好，于是改名叫“留元坝”，就如把大洞场改成大同场，把猿猴场改成元厚场一样，制造的理论依据是：元者，元气也，元首也，精神也，地脉也。 　　不知为什么，这片土地一直默默无闻，只有一些渔民在这里打鱼栖身，他们把氏族部落时代的石斧、石网坠不经意丢在这里，丢下了一个个让后人猜想的神秘符号。 　　历史上至少有五个人物影响了留元坝的荣辱升迁。 　　第一个是西汉元光五年正月（前130年）中郎将唐蒙，奉旨率1000人经赤水通夜郎古国，设置犍为郡，中原文明的种子开始播撒在赤水河两岸，为未来宋大观三年（1109），在赤水首建仁怀县奠定了基础。 　　第二个是南宋端平二年（1235年）总制袁世明，率军征讨唐朝坝（今习水县同民乡）、古磁（今习水县土城）、仁怀（今赤水市复兴场）苗民之乱，平乱后奉命“永镇斯土”，留元坝开始了艰难的农耕、商贸文明时代。坝子上很艺术地出现了商埠与农田经纬交织的画面。 　　第三个是一个颇有争议的七品县令曹一科。明万历二十九年（1601），由总督李化龙总指挥的“平播之战”，既踏平了海龙囤土司堡垒，也毁灭了复兴场古县城，在非常时刻走马上任的仁怀县首任知县曹一科，决定将新仁怀县城建在土城，不料遭到地方豪绅巨商们的坚决反对，于是爆发了一场颇有趣味的“县城选址之争”。棋高一招的赤水人用重金搞定一方著名的阴阳先生，让他们四处游说，推波助澜，极力阻挠曹县令的决策，说土城土薄漏财不宜建城，只有建在像商人“肚兜”的留元坝才能敛财聚气，安宁无灾。曹知县明知是诈，奈何民心难违，只好按二等县城规格在留元坝筑城。 　　留元坝的身份第一次得到提升，从此春风得意，运程如日中天。乾隆元年朝廷在留元坝设置川盐入黔的四大口岸之首的仁岸；十三年升格为仁怀厅，四十一年又升为仁怀直隶厅，留元坝频频改名换姓，变换面孔，至到1965年，才形成了今日赤水、习水、仁怀三县市分治的行政区划构架模式。 　　不管怎么对曹一科进行指责，此人毕竟还是办了一件天大的好事，他的最大贡献就是结束了在留元坝、复兴场、官渡场三个县城之间徘徊不定的局面，最后将赤水的灵气、财气、人气、运气一齐集中在留元坝，算是尘埃落定了。 第四个人物呢，一不是文官，二不是武将，他是一个从福建上杭县来赤水打工经商并引入楠竹种苗的普通农民——黎理泰。 别看那3棵楠竹苗，却从根本上改变了赤水山河的物产结构，改变了赤水经济的模式形态，改变了赤水民族的生活习俗。在某种意义上，黎理泰是这片土地上具有“先祖”意义的拓荒者、奠基人。 　　第五个人物当推周西成将军了。民国13年（1924），黔军第三师师长周西成率部从四川进驻赤水主政，赤水人刚受川军糟蹋，此刻市民们不能不忧心忡忡。不料周西成此人绝非草莽之辈、池中之物，上任两年，修文备武，励精图治，干成了若干件前无古人大事，且看： 　　——肃清匪患，平安一方，几至道不拾遗，夜不闭户； ——整饬吏治，依法惩贪，让衙门风气为之一振； ——实施保境通商开放政策，特设“盐防军”、“保商队”，以最佳治安环境广招巨商入赤发展； ——翻修街道，铲平坡坎，蓝漆门面，讲究卫生，使市容焕然一新； ——复开“怀阳宾馆”以待客，整新川戏园子以娱宾。又扩“庆华楼”、设“番菜馆”，川菜西餐一齐登场，引得百业竞起，街市空前繁荣，时称“小香港”。 周西成还办了若干件可称“贵州第一”的大事：一发电灯，二通汽船，三开马路，四驰汽车，五铸银元，六办枪厂，七钻盐井，八办报纸（石印《赤水通讯》三日刊），九办洋行，十点洋灯，十一创办军校（贵州陆军崇武学校），十二倡办西学，十三重视体育（举办军事体育运动会），十四广纳贤才。等等。几乎每一个引领贵州文明开化之先河的事业都连着一个动人的故事。 当代人对周西成的研究，好像还只在一种表面上，其实，他更应该是一个不太成熟的政治改革家，一个充满乌托邦主义色彩的浪漫诗人，一个谋略超群、廉洁奉公、观念新锐、话出必随、胆识过人的一方廉官楷