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医药,医学,诊治,治疗,中医,西医,超声波,内科,外科,骨科,药理学,针灸
篇名千金食治
书名:千金食治
作者:孙思邈
朝代:唐
年份:公元618年-公元907年
目录
篇名序
属性:昔神农遍尝百药,以辨五苦六辛之味,逮伊芳尹而汤液之剂备。黄帝欲创九针,以
治三阴
三阳之疾,得岐伯而砭艾之法精。虽大圣人有意于拯民之瘼,必待贤明
博通之臣,或为之先,或为之后,然后圣人之所为,得行于永久也。医家之务,经是二
圣二贤而能事毕矣。后之留意于方术者,苟知药而不知灸,未足以尽治疗之体∶知灸而不
知针,未足以极表里之变,如能兼是圣贤之 者,其名医之良乎!
有唐真人孙思邈者,乃其人也。以上智之材,抱康时之志,当太宗治平之际,思所以
佐后庇民之事,以谓上医之道,真圣人之政而王官之一守也。而乃祖述农、黄之旨,发明
岐
、挚之学,经掇扁鹊之《难》,方采仓
公之《禁》,前仲景《黄素》,元化《绿 》,葛仙翁之《必效》,胡居士之《经验》,
张苗之《药对》,叔和之《脉法》,皇甫谧之《三部》,陶隐居之《百一》。自余郭
玉、范汪、僧坦、阮炳,上极文本之初,下讫有隋之世,或经或方,无不采摭。集诸家之
所秘要,去众说之所未至。成书一部,总三十卷,目录一通。脏腑之论,针艾之法,脉证
之辨,
食治之宜。始妇人而次婴孺;先香港脚而后中风、伤寒、痈疽、消渴、水肿;七窍之
、五石之毒、备急之方、养性之术,总篇二百三十二门,合方论五千三百首,莫不十全可
验,
四种兼包。浓德过于千金,遗法传于百代。使二圣二贤之美,不坠于地,而世之人得以阶
近
而至远,上识于三皇之奥者,孙真人善述之功也。
然以俗尚险怪,我道纯正,不述剖腹易心之异;世务径省,我书浩博,不可道听涂说而
知,
是以学寡其人,寝以纷靡;贤不继世,简编断缺;不知者以异端见黜,好之者以阙疑辍
功。恭惟
我朝以好生为德,以广爱为仁,乃诏儒臣,正是坠学。臣等术谢多通,职专典校,于是请
内府之
秘书,探《道藏》之别录,公私众本,搜访几遍,得以正其讹谬,补其遗佚。文之重复者
削之,
事之不伦者缉之,编次类聚, 月功至。纲领虽有所立,文义犹或疑阻。是用端本以正
末,如∶
《素问》、《九墟》、《灵枢》、《甲乙》、
《太素》、《巢源》、诸家《本草》、前古脉书、《金匮玉函》、《肘后备急》、谢士秦
《删繁方》
、刘涓子《鬼遗论》之类,事关所出,无不研核。尚有所阙,而又溯流以讨源,如∶《五
鉴经》、
《千金翼》、《崔氏纂要》、《延年秘录》,《正元广利》、《外台秘要》、《兵部手集
》、
梦得《传信》之类。凡所派别,无不考理,互相质正,反复稽参;然后遗文疑义,焕然悉
明。书虽是
旧,用之惟新,可以济函灵,裨乃圣好生之治;可以传不朽,副主上广爱之心;非徒为太
平之文致,
可佐皇极之锡福。校雠既成,缮写伊芳始,恭以上进,庶备亲览。
\x太子右赞善大夫臣高保衡\x
\x尚书都官员外郎臣孙奇\x
\x尚书司封郎中充秘阁校理臣林亿等谨上。\x
目录
篇名序论第一
属性:仲景曰∶人体平和,惟须好将养,勿妄服药。药势偏有所助,令人脏气不平,易受
外患。
夫含气之类,未有不资食以存生,而不知食之有成败;百姓日用而不知,水火至近而难
识。余慨
其如此,聊因笔墨之暇,撰五味损益食治篇,以启童稚,庶勤而行之,有如影响耳。
河东卫汛记曰∶扁鹊云人之所根据者形也,乱于和气者
病也,理于烦毒者药也,济命扶危者医也。安身之本,必资于食;救疾之速,必凭于药。
不知食宜者,
不足以存生也;不明药忌者,不能以除病也。斯之二事,有灵之所要也,若忽而不学,诚
可悲夫!
是故食能排邪而安脏腑,悦神爽志,以资血气。若能用食平 ,释情遣疾者,可谓良工。
长年饵
老之奇法,极养生之术也。
夫为医者当须先洞晓病源,知其所犯,以食治之;食疗不愈,然后命药。药性刚烈,犹若
御兵;兵
之猛暴,岂容妄发。发用乖宜,损伤处众;药之投疾,殃滥亦然。高平王熙称∶食不欲
杂,
杂则或有所犯;有所犯者,或有所伤;
或当时虽无灾苦,积久为人作患。又食啖 肴,务令简少,鱼肉、果实,取益人者而食
之。凡常
饮食,每令节俭,若贪味多餐,临盘大饱,食讫觉腹中彭亨短气,或致暴疾,仍为霍乱。
又夏至以后,迄至
秋分,必须慎肥腻、饼 、酥油之属,此物与酒浆、瓜果理极相仿。夫在身所以多疾者,
皆由春、
夏取冷太过,饮食不节故也。又鱼 诸腥冷之物,多损于人,断之益善。乳、酪、酥等常
食之,令人有筋力、
胆干,肌体润泽。卒多食之,亦令胪胀、泄利、渐渐自已。
黄帝曰∶“五味入于口也,各有所走,各有所病。酸走筋,多食酸,令人癃,不知何以
然
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